弥勒佛宣昶玮建设人间净土思想：让理性主导社会——人类第三次文明转型的价值和意义

中国大陆民间哲学家宣昶玮，因为最近连续发表文章，推崇一种名叫“理性社会体制”的社会制度，已经写作了若干篇文章发表；但人们似乎对于这种不怎么清楚来路的东西并不熟悉，因此需要作者进一步给予说明和介绍，于是便写了这篇文章。笔者要表达的意思是：宣昶玮鼓吹的理性制度思想到底有什么价值和意义？

一．两种截然不同的社会：理性主导的社会，和非理性主导的社会

人类社会是由各种各样不同身份和职业类型的人组成的。而不同身份、职业的人，其在理智、理性程度、智慧、见识诸方面是差别巨大的：真可谓天壤之别。譬如政客、党棍、野心家、学者、技术专家、工人、农民、士兵、记者、艺术家、作家、理论家、学生、企业家、销售人员、科学家、哲学家、诗人、思想家、教师、将军、小商贩······其中的学者、思想家、理论家，特别那些大家公认是成熟型的学者和理论家、思想家，是当时的社会最具有理智和最具理性与见识的一类人。

笔者曾经提出“人体人格机能与社会功能对应学说”并认为：社会相当于一个人：它是有头脑、躯体、财富、思想意识观念和灵魂的。所谓一个社会的头脑，乃是指实际上在为整个社会的所有重大决策和重大行为进行思考和决策的那样一小部分人：这一小部分人常常就是政府首脑例如总理，或总统，或这些首脑人物身边的，也是他们相信的那些顾问和亲信之类。

宣昶玮提出的理性制度，就是指一种社会是由理性势力主导的；而由非理性社会力量主导的社会则为非理性主导的社会；具体在这里我们可以说：凡是由学者、思想家、理论家，特别那些大家公认是成熟型的学者和理论家、思想家，即当时的社会最具有理智和最具理性与见识的一类人所主导的社会就是理性主导的社会；而凡是由政客、党棍、野心家、军阀、各种社会利益集团势力所主导的社会则是非理性主导的社会。

也许有人会说：即使是政客或军阀主导社会，但政客和军阀也是可以咨询学者和理论家的呀，因此政客和军阀当家的社会也未必没有理性的主导。因此你说理性主导的社会未必是什么新东西。

其实这是一种误解。原因就是：我们这里所说的理性主导的社会，是那些具有高度理性和高度先进智慧与见识者并不是当配角，例如他们仅仅是充当前来咨询者的顾问；而是在理性主导的社会里，这些高度理智的人们是最高决策者和最终政策制定者的角色：他们负责全部决策的过程，即他们是主导者本身，而并不是先前的配角角色。

因此我们说，所谓理性主导的社会，就是让人类社会中的最理性、最有理智和智慧、也最公平的那帮人来给我们整个社会当家；而不是原来的，人类整个的社会是由那些并不具有最高理智和最高智慧者来当家，而且这些人往往也不公平。

二．现有的和已有的社会均是非理性主导的社会，存在着严重的弊端

先从已经存在的各国社会政权体制来分析。

当今各国的政权体制一般来讲有总统制、内阁制和混合制三种。这里所谓的混合制，是指象前苏联、当今中国等这样的政体形式。因为这样的政体有一个所谓执政党处于最高权力地位，而又有政府和相关的一系列机构，还有所谓人大会议，结果三套班子共同工作，但最高决策权在党的最高中央机关那里。这种政体不伦不类，姑且称之为混合制：先给之起个名而已。这种政体其重大决策权既不在名义上的最高权力机构人大会议那里，也不在政府包括总理那里，而是在中央常委会几个成员那里，甚至在中央书记一个人那里。这是实际的状况。

总统制是指总统既担任国家的元首又担任政府的首脑的一种政体形式。总统通常定期由公民直接或间接选举产生。议会的议员也是定期由公民选举产生。但是，总统与议会是相互独立的，总统只向人民负责，不对议会负责。总统直接组织和领导政府，政府只向总统负责，不向议会负责。总统不能解散议会，议会也不能用不信任票迫使总统辞职。总统虽然可以对重大问题进行个人决策，但是议会最后通过的议案，总统必须执行。

内阁制是以议会为基础而形成的。内阁的首脑由议会中通过选举而产生的议员中占多数的政党或政党联盟的领袖担任。内阁的成员由内阁的首脑从与其政见相近的议员中挑选，或由参加内阁的各党派协调分配名额产生，然后提请国家元首任命。国家元首只是在名义上代表国家，执行些礼仪上的活动，并无实际权力。国家实际权力在内阁，由内阁代表国家元首向议会负责。国家元首颁布法律、法令和发布文告都必须由内阁首脑或有关阁员签署。内阁向议会负责，定期向议会报告工作，接受监督。如议会通过对内阁的不信任案，内阁就只有向国家元首提出总辞职，由国家元首任命新的首脑重组内阁，或者是由内阁提议国家元首解散议会，重新进行议会大选，然后，根据大选结果组织内阁。内阁总揽国家政务，其首脑有权任命所有政府高级官员，负责制定和执行国家对内、对外的一切重大方针与政策。

上述三种政体都有一个共同的特点：掌握整个国家重大事情决定权和决策权的人们，即总统、总理、以及总统或总理个人选择的顾问人员、阁员等等，以及党中央常委们，皆常常不是这个社会中最具见识、最智慧、最具理性的人们，而是见识和智慧都非常的局限，即使放在普通社会知识分子成员中去比较都属于中等程度的人士，但就是这些人在整个主导着一个国家的重大的决定和决策：因此，这样的安排太草率了。特别的，是政权高层选择的这些顾问即使理智和理性很高也挡不住最高领袖所代表的各种利益集团力量的左右与最终影响：因为国家政权领袖的产生本来就是各种非理性因素的决定性的结果。社会本来充满了大量的各种非理智、非理性因素的作用与影响，而政权首脑常常又非最理性的人物，于是整个政权受到非理性、非理智因素的影响，是大大高于理性和理智的影响的。

因为历来的各种政体的主导权都不是被当时社会的最具理性和最具智慧与见识的人们所主导，而是被非常不理智和非常不理性的人们所主导，特别的是被各种利益斗争所主导，因此我称这样的社会是非理性主导的社会。这样的社会的首脑，短期行为明显：因为他们本来就只有很短暂的任职期间，因此他们绝对不会为这个社会进行长期的理智的考虑与安排。这种情况难道不是这种非理性主导社会的极大损失和严重弊端么？

现在的美国和欧洲是经济发达的地区，也是最没有危机感、缺乏大危机的地区。而这样的地区也最缺乏社会进步的动力：思想可以完全的睡大觉了。缺乏危机和进步动力的地区是不会有新的思想家产生的：因为缺乏社会需要，所以人才就难得产生和成长起来。如果实行理性主导社会，那么社会就需要智慧人物和成熟的人文学者，那么这个地区的思想就会蓬勃起来，将推动这些国家和地区对思想家和理性成熟知识分子的渴望，这样产生思想家的沃土就出现了；这样将带动整个社会的人文进步，而非现在的仅仅单纯的追求经济与科技的进步。

我们说，非理性主导的社会是有严重弊端的社会。这种非理性主导造成的弊端，可分为理论上的弊端和事实上即实践上显现的弊端两种。非理性主导社会的理论上的弊端我们用十一条理由来揭示和描述。实践上的弊端我们则用事实来证明。理论上的弊端十一条理由如下：

1． 现今社会利益的和欲望的，即非理性的因素占据着绝对的优势地位，因此非理性主导的社会只能是首先满足最有权的利益群体的利益的需要，而理性退居到次要的地位上去了；这是当今社会的最大的弊端之一，因为这将造成许多重大决定和决策是非理智的。

2． 非理性主导社会的事实上首脑群体，常常不是这个社会中最具理智和最具智慧的人们；相反的却是：这个群体会在各方面压迫和抵制当时社会中存在的那些最具理智和最具智慧的那些人，视这些人的高端智慧是对他们统治的威胁。

3． 由于许多民主国家的首脑任职时期短暂，因此极容易造成这些首脑群体人物的短期决策和短期行为。

4． 主导者因为利益和个人学识、性格、见识、道德品性等方面的限制，根本就不去考虑社会的长期前途与长期发展规划，因此这样的社会从上到下都不去考虑自己社会的各种长远发展与规划：这对任何国家都是非常巨大的损失。

5． 由于主导群体非道德最高，见识、学识、智慧等都非这个社会中最好和最具理性训练者，这就导致所有重大决策的短期与急功近利性质；社会的事实上的大脑不精明，因此大大耽误与影响了社会的文明进化：其造成的损失和对社会文明进步的损害非常巨大。

6． 社会决策与社会大脑的效益是社会的最大的效益；由于历来的社会非理性主导造成对人类的损害与损失，应该是人类所有失误中的最大失误：理论上分析应该是这样。

7． 社会机能也和人体的机能是一样的：是用进废退的。社会长期冷淡理智和理性，包括冷淡智慧与思想；人们都去追逐权力和金钱、美女，那么社会的智慧人才必然受到全面的冷遇与压抑；而这种情况对人类的危害是无法估量的：试想想我们这个世界如果缺少了历来的思想家和哲学家、文学家、艺术家将会是什么样？可以看出人类冷淡智慧人才的后果了么？人是理智和智慧的生物；而社会却极端冷淡智慧人物的培养与发现，当然也不去重视他们：人们历来不重视社会的主导和发展需要依靠智慧：他们反而去追求经济与科技了；人们把经济和科技当成了人类的最重要的智慧和见识，而遗忘了更重要的东西：主导社会，特别是主导社会发展的智慧。

8． 由于人类历来不重视智慧与理性的社会应用，因此在三千多年前人类智慧发达了一段时间之后，人类的智慧就停顿了：直到现在人类的智慧还停留在那一阶段——甚至还不如那时候的人聪明呢。因此从这一角度上来讲人类的科技和经济是很发达了，但是人类的聪明和智慧却下降了、倒退了——其实今天的人不会比古人聪明。一个明显的事实是：古代人类出了许多哲人和圣人，而我们今天的人类出了些什么呀？

9． 人类当今的最大问题和最严重的危机是社会问题和社会危机：而解决这些是需要智慧和大见识的，它们都不是经济和科技所能解决的。可是至今人们从来不去渴望智慧与大见识，却左一个发展经济，右一个发展科技：人们的笨蛋与糊涂已经到了无以复加的地步。

10． 由于社会不需要智慧，不重视智慧，也就同时不重视品德、人文：于是人的素质全面下降：不仅仅是单个的人的素质下降，而是整体的、全体的人的素质下降。这全是由于人类不重视人文和智慧、理性的发展等等——即社会的重大价值导向失误造成的巨大的后果。

11． 人类的理性和智慧是人类的最大生存利器；可是却没有把之用在主导社会上：这种重大失误将给人类造成什么样的损失啊。

以上是我们从理论上分析出来的非理性主导社会造成的弊端。下面我们再来看现实和历史上非理性主导社会造成的事实上的失误：列举十一项。

1． 在当今世界各个国家，几乎没有一个国家有长期的社会文明进步发展规划，这是非理性主导社会的典型病态现象：全世界的人们都随波逐流，走到哪里就是哪里；人们都在热中短期行为，同时眼光短浅。

2． 丧失理智的中国大跃进事件。

3． 丧失理智的乌克兰大饥荒事件，是非理性主导社会，重大决定由独裁者个人主导的典型重大事例。

4． 丧失理智的红色高棉对人民的大屠杀。

5． 丧失理智的法西斯挑起第二次世界大战事件。

6． 中国满清时代鼠目寸光的闭关锁国。

7． 各个国家丧失理智的发展经济，肆无忌惮的开垦资源造成的巨大环境破坏。

8． 苏共不理智的垄断真理，实行专制独裁和高压思想与言论控制，导致社会僵化停滞，最后彻底失败亡党亡国。

9． 当今北朝鲜的丧失理智的封建世袭权力，全面禁锢思想和言论，造成经济和政治的极端落后。世界侧目。

10． 中国六十年代人为造成的大量饿死人民事件。

11． 日本法西斯疯狂侵略别国，招致核武器的轰炸；而至今一些日本国民仍不思悔悟的事件：整个事件都是非理智非理性占据社会主导地位造成的结果。

以上我们仅仅列举了极少数的，由于社会被非理性的社会力量主导，给人类造成巨大灾难的事例。如果细心的搜索，这样的事例可以找到成千上万的。因此非理性主导的社会，是人类巨大灾难的总根源。由此也可以看出非理性主导社会会给人类带来什么了吧？

尤其需要指出的是，非理性主导的社会，社会主流势力之在社会制度建设方面几乎历来都不关注，或者说完全是非理性的。在社会进步与发展方面人们的理智向来就不怎么起作用：象美国和日本两个国家，已经开始堕落为完全非理性的经济与科技的动物世界了，尽管美国还关心世界的人权与民主等的进步，但已经开始让位给经济和科技，甚至让位给单纯的美国国家利益了。这都是不注重理智和理性的结果。

人是理性的动物，可是却从来被非理性主宰着，推动着。单个的人尚好一点，此人还有些被理性关照着；而一到集体的人和社会，人群就更加的被非理性和非理智所推动了：集体和社会的理性从来都被掩盖着、压迫着而毫无发言的力量。而人类却就是这个样子一直走下来的，于是弄出无数的人为灾难来。

从人类的整个历史中去看，除了一些有价值的思想家的思想还对人类有着体制形式上的影响和推动外，一般社会受到人类理性的主导或影响微乎其微。

三．人类的第三次文明转型：走向理性主导社会和精神主义社会

人是理性、理智的动物；可是当集结成为一个集体社会的时候，却从来都是被非理性驱赶着：迄今为止的所有社会都是非理性主导的社会，这在知识发达的今天，殊为不合适。

当今人类进步与发展的要点是什么？在哪里？其实人类进步与发展的要点既不是经济的发展，也不是科技的发达——然而这些东西却正是人们当今疯狂追逐的重点——人类今天的进步与发展的要点是革命社会体制：全世界的体制和单个国家的体制，和人文的进步。而已经被人们提出来的体制改进则有两条思路：一条是世界统一政府的思路，一条是理性主动社会的思路。这两项思想都在中国诞生或者引起热潮：这就证明了先前宣昶玮的判断：当今世界的思想孕育与思想革命的中心就是中国；中国具有当今世界最前沿和最具优势的思想创造实力，而且当代中国要出一大批大思想家。

当今中国有一大批思想家在思考世界统一政府的问题；而却只有宣昶玮一个人提出了理性主导社会的思想。而宣昶玮认为：与世界统一政府相比，现在就实行理性主导社会的国家体制改革应该更可行一些：因为世界统一并形成世界统一政府，要经过许多国家的同意，包括人民的认可；而走理性主导社会体制的道路，则一个国家就可开始实行，而且不论国家的大小。

当今世界社会危机和问题众多，近来发生的世界食品因为通货膨胀和异常天气的影响而大量涨价，引起一些贫穷国家的社会骚乱：贫穷的人们不堪食品价格上升的重负，而纷纷采取不理智的行动，导致一些地区的骚乱事件发生。还有普遍的社会吸毒与犯罪等问题，以及爱滋病无法控制的蔓延等等：这些社会问题都不是单纯的依靠经济与科技的发展就能解决的。

人类需要的不仅是经济和科技，人类更需要的是解决各种社会问题的智慧——人类需要古代那样的哲人如老子、孟德斯鸠、康有为和格劳秀斯等。

人类不能把自己降低为仅仅只需要食物和衣物的一般动物，因此只要大力发展经济与科技就足够了；人类还需要人文、需要思想、需要智慧和理性、需要社会制度的优良与合理：人类还需要有某种坚忍不拔的精神，还需要颠扑不破的真理，还需要社会制度的进步与发达。

正是沿着这样的思路，宣昶玮提出了理性社会体制的制度思想，也提出了精神主义社会和生活方式的思想，以供人们参考和研究。关于精神主义的社会思想，请参见宣昶玮的有关专门研究文章；而理性社会体制是由社会最先进理智的思想家和成熟的学者们来进行社会的主导决策，即以一个社会最先进的思想家和学者群体为社会的大脑，政权体制上就赋予这个思想家机构以最高和最大的决策权力；并且为了防止这个思想家群体利用特殊的政治权力作恶和出现重大错误，提出了社会决策权和执行权分离的原则：因此思想家群体虽然具有掌握社会决策权的特殊权力，但却丝毫也没有其他的政治权力，因此杜绝了这个特殊群体的权力独裁倾向，使社会大大向着理智与理性前进了。而这种社会的行政和军事、议会、外交、立法、执法等权力机构，则另外设置。但其他所有的机构都不具有思想家机构所具有的重大决策和重大决定权力，除非由思想家机构授权决定的以外。

决策权和执行权分离是为防止思想家机构也和历来的一般人一样：被非理性所驱动和控制，从而造成非理智的行为。这是从历史经验中吸取的教训：***和斯大林都是理论家，也都有智慧，但是他们由于被社会崇拜弄昏了头，最后都曾经作出过人类最丧失理智的决定而造成了巨大的社会灾难。因此剥夺这些思想家和成熟学者的行政执行权，禁止任何人的崇拜，则有助于消除这种坏效果。另外思想家机构内部要有防止这个社会大脑的机构里产生权威独霸决策权的机制：要杜绝出现权威垄断决策，并进一步垄断决策机构的情况。这是因为要防止理性机构内部出现严重的非理性状态。权威也顶多有比别人多一票的重大决策投票权。而且机构内不设决策终决个人权威。

思想家机构由于是挑选社会上最具理智和理性，也最具智慧的人士组成的，又不让他们有执行的实权，因此依靠他们强大的理智和强大的理性，加上公正正直的品德，又不受社会上各种利益集团的左右（因为他们是全社会知识分子投票选举任用的）和影响，从而能专心致志的为国家和社会的长远利益着想。而且，真正考虑社会和公众利益包括前途的，只有那些淡薄名利的民间思想家，而不是现在在政治和权力舞台上的那些政客和官僚、党棍等。

凡是有点头脑者大概都会想到：实行我们这里所主张的这种理性社会将改变整个世界，改变整个人类；而且实行这种制度之后人类的和平、文明、环保、和谐、和睦、消除灾难、幸福、互助、互爱······等将是人类生活和社会的主题；而我们现在的社会和生活主题则是争夺资源、贸易战争、破坏环境、战争、仇视、尔虞我诈、野蛮、勾心斗角、灾难频发、贫富不均、社会问题层出不穷、富人不满意、穷人更仇恨等等：两相比较，哪一个社会好啊？哪一个社会更有光明的前途啊？

由于各个国家都被理性和理智所主导，因此各个国家之间的交往上马上就显现出来强大的理智的和智慧的力量：许多领土的和国际的争端都会被理智的和智慧的解决；重大的决策错误会降低到最小程度：人为的大灾难几乎就不会发生了。而这些对于人类意味着什么知道吗？要知道人类所有的大灾难，几乎都是人们的决策错误引起的，例如两次世界大战，许多次的大量饿死人事件，几次人类大屠杀等等：几乎人类的所有最重大的灾难，都是人自己造成的。而这种情况在全世界普遍实行理性主导之后，可以说几乎很少会发生了。而且人类目前的核武器正膨胀着威胁，不正需要各个国家人们的强大的理性才能从根本上制止的么？

而实行理性主导社会还不仅仅是制止所有的人为大灾难的再次发生，而是还有更重大的意义呢：因为这样的社会转型将是真正意义上的人类文明的大转型。

从古至今人类已经发生过的文明转型笔者归纳为三次：第一次是人类由野蛮无文化的原始状态转型到文化文明状态，主要表现是人类文化和智慧、知识对于人类生活和社会组成形式的巨大影响；第二次是文艺复兴运动的解放社会对于经济与科学技术的禁锢，使经济和科学技术获得的飞速发展从而大大改变了整个人类的生活和社会；第三次就是我们这里提出的实行理性主导社会和精神主义生活方式：这次是再一次回归文化与智慧对人类社会和生活的各种影响，而把经济和科学技术对人类的影响降低到第二地位上去：就因为此，我们把这一次人类的文明转型定义为解放人类的理性和智慧，而其对人类的意义分析起来应该不亚于文艺复兴运动经济与科学技术的解放所造成的对于人类的影响。

四．走向理性主导和精神主义社会的第三次文明转型将给人类带来什么

走向理性主导社会即第三次文明转型后将给人类带来如下的一些重大的，关乎人类生死存亡的变化：良好和醇和社会民风；消除战争、屠杀、饥谨而死亡；消除核武器对人类的毁灭威胁；消除人类普遍存在的社会进步的停滞和反动；崇尚智慧，将使人类的智力整体的来一次升级换代。

第一，当走向理性全盘主导社会之后，社会没有了政客、党棍、没有了勾心斗角的官场钻营、没有了尔虞我诈、没有了坑蒙拐骗和各种无耻钻营所生成的土壤之后，其对于民风醇和、净化社会风气的影响将是什么样的大家知道吗？那将会有天翻地覆的变化呀。就当今中国社会官场上所具有的巴结与钻营、以及勾心斗角和尔虞我诈，再加上儒家的出人头地和光宗耀祖的那一套，其对社会风气的影响，可谓罄竹难书！而实行理性主导社会之后正有利于抑制权力和重新进行官员产生机制的制度设计，那将彻底解决中国社会风气低劣和败坏的痼疾；其对社会风气影响，将是天翻地覆的改观。当一个品德优良、理智强大、智慧聪颖的社会大脑机构充分开动并全力设计改良一个社会的民风和道德品质、文明民风的时候，其对社会和谐与全民幸福等的良性影响将是巨大的。想想人类的科学家过去将智慧应用于发达科技对人类的影响，再想想人类的思想家、智者主导社会，并一心一意的把人类的顶尖智慧用之于改良人类道德、改良人类品德，将会给人类带来什么样的变化吧。到一定程度，现在的人类所具有的所有问题如失业、贫困、老无所养、老无所终、家庭问题、社会暴力、吸毒、流浪······几乎所有问题都会得到解决——说理性主导社会将会象文艺复兴以来工业和科技改变人类一样的再次改变人类，其影响不会比那次文明转型来得小，是一点也不夸张的。

第二，消除战争、屠杀、社会成员因大规模饥谨而死亡。当社会走向理性主导之后，上述的灾难将消失。这是为什么呢？我们先来看看人类已经发生哪些大的灾难：世界大战、邻国战争、民族纠纷与战争、奴役人民、屠杀和虐待人民、人民大规模因饥饿而死亡、大的社会骚乱和动乱，具体则有中国的大跃进、中国六十年代的大饥荒大量饿死人事件、红色高棉的大规模屠杀人民、卢旺达大屠杀、南京大屠杀、法西斯对犹太人的大屠杀、斯大林对波兰战俘的大屠杀、苏联大饥荒大量饿死人事件、法西斯军国主义祸害全世界，等等。其他的还有社会暴力犯罪、欺凌、恐怖爆炸、瘟疫大流行、严重自然灾害等等。在上述所有这些人类的灾害里，一共可以分为两类：一类是人为造成的灾难；一类为自然造成的灾难。自然灾难这里暂且不讲；我们仅仅分析人为的那些灾难，它们可分为：1.国家或政权重大决策错误造成的灾难;2.社会矛盾积累造成的灾难;3.争夺领土和资源造成的灾难;4.民族矛盾和仇恨造成的灾难;5.强人独断专行造成的灾难;6.执政政党为害社会为害人民造成的灾难。而在以上所有人为造成的灾难中，尤其以执政的政党的为害和独裁者、政治强人一意孤行放肆的极端行为造成的为害为惨烈：第二次世界大战、法西斯、苏联大量饿死人、中国的六十年代大量饿死人、高棉的大屠杀等等，许多最最惨烈、最最严重的天大的灾难，都是如此造成的。而理性主导社会则将把执政的政党的危害可能性完全消除、也把强人政治包括政治强人的出现彻底摈除：因为理性主导的社会完全不允许这两种情况出现：因此上述曾经发生过的人类特大灾难，几乎可以完全消除了；因此我们说理性主导社会将完全消除战争、屠杀、社会成员因大规模饥谨而死亡之类的大灾难。仅此一条，难道还不能暴露出这种理性社会体制的巨大的对人类的价值么？

第三，消除核武器毁灭人类的威胁。这一条特别重要：消除核武器毁灭人类的危险，能够做到的只有人类的理智和强大的理性；而如果任由人类的非理性继续的推动人类社会，那么世界上堆积如此多的核武器，那才是真正的危险呢。当人类的理性和理智主导了社会之后，那么人们自然就会妥当、理智的处理许多问题，当然更会妥当的处理核武器毁灭人类的问题：人类的理性是人类最大的利器；如果连人类最大的利器即理性也制止不了核武战争的发生，那么大概也就没有别的什么办法了。因此，让理性主导社会，是人类摆脱核武毁灭的最有效的途径。

第四，消除由于统治阶级和执政党的为了自己的私利而致使的社会长期停滞与反动。统治阶级因为要一切为了维护自己的统治权力不被动摇，因此他们不会把社会和民族的进步放在有分量的位置上；而是为了保证他们的统治权力与地位不被动摇，于是千方百计的保持社会的蒙昧与落后才最符合统治阶级的长久利益。而一党独大的执政党更是这样；他们为了垄断政治、垄断真理、垄断权力，也就会不顾一切道德的垄断社会的发展与进步：他们要让社会永远保持被他们垄断的状态下，因此就不得不使社会长期停滞不前，而不能有任何大的实质性的社会进步，因为进步就意味着对这个一党独裁和垄断的挑战：于是他们就尽量的促使社会保持停滞不前。这方面我们有大量的事例：前苏联的***的长期执政，以及现在北朝鲜的金二家族的对朝鲜社会的反动进步作用，是清清楚楚的摆在那里呢，光凭嘴说是没有用处的。所谓事实胜于雄辩：有事实在，还争辩什么呢？

而当我们各个社会都实行理性主导社会的时候，那么统治阶级和一党独大的对社会进步的反动进步作用才会被打破，人们会用全部智慧和聪明来设计和推动社会进步与发展；而且又没有了当初的统治阶级和一党独大的对社会进步的千方百计的阻挡作用：社会和民族的进步，才步入快车道。

第五，崇尚智慧与哲人的风气，将会带动社会重新回到古代那种社会重视智慧与哲人的环境，而这种环境改变将会使整个人类的智慧再次升级换代。我们知道历史上中国的春秋战国时代出现了许多策士和哲人，一时间这帮策士哲人跃上历史舞台，显得熠熠生辉，群星灿烂，这就是历史上战国时代群雄争霸人才急需造就的：当时的各个国家都需要或者称霸，或者自保江山不被他国吞并，因而急需具有高度聪明才智的人士为他们出谋划策：而这种对于智慧的需要，就确确实实的促进了智慧人才的出现。这种社会现象很值得深思。我们知道古人有言：“楚王好细腰，宫女多饿死”，说得也是需要是刺激发生的重要原因。现在的社会崇尚什么？崇尚歌星、名人、企业家、亿万富翁、老板、官员、体育明星、科学家：当今是这些人风骚天下的时代。也就因此社会完全不崇尚聪明和智慧。因为社会冷落哲人和智慧，所以无人去在这些方面动脑筋：因为智慧既不能果腹又不能出名，社会完全把热情倾注到金钱和权力崇拜上去了——也就因为这样的原因，我们这个时代不出哲人和智慧，而且影响所及，整个社会甚至整个人类都冷落智慧，也必然导致人类智力整个的、整体的下降了。这样的情景已经持续了许多年了，想想吧：如此的冷落智慧，日积月累年复一年的长期积淀下来，人类的智慧将下降得何等严重啊。明显的一个事实是：现代的人类远远没有古代的人类聪明的。人类的那些纷繁的科技不算是聪明：那只是一种慢慢从简单发展起来的繁复而已，是一种技艺而已。如果实行理性主导社会，国家需要智慧人才，而且各个地方的治理和规划也需要智慧人才，智慧需求量大增，那么智慧的威力显现，人们的对于智慧的关注也必将引导社会崇尚智慧，于是影响所及，整个社会，整个人类的智慧就将升级换代，这是自然而然的结局。这种情况下社会对于文学、历史学、哲学、诗歌、各种人文学科和各种理论的研究都需要大量人才，也必然促进这些人文知识教育的需要和普及，于是人们就象现在需要科技一样的需要几乎所有的人文学科，于是人类的智慧不升级换代还不可能呢。而这种情况对于人们心灵的精神的充实起到多么大的效果啊，其对人类精神面貌和社会风气的改变将是天翻地覆的。当代人类的精神面貌是什么呀？是脑满肠肥的同时精神极度的空虚：经济发达和人文智慧的衰落的共同影响，已经把人类变成了行尸走肉，于是吸毒和淫乱就成了人们不得不用的麻醉剂。当我们实行了理性主导社会的制度之后，人类不但智力升级换代，而且品德也会升级换代：一个文明幸福的时代真的要来了。

改变人类或者拯救人类需要一个非常巧妙的契合点，现在这个契合点已经被我们找到了。消灭核武器对人类的毁灭的希望也在这里；拯救人类的灵魂包括品德改良的希望也在这里；人类整体智力的升级换代也在这里；实现社会民主与文明，消除历来的几乎所有人类大灾难的发生可能的希望也在这里：请整个人类都来好好的关注它吧。

五．中国应率先以理性主导社会为改革方向，这将是中华民族对世界文明的最大贡献

如此建议的根据很充足：中国原有的社会体制已经被实践证实非常效率低下，所以才不得不改革；而现在我们提供的理性主导社会，正是一个非常优良的社会体制的新设计，而且是发明自我们中国人自己的思想设计，又完全和西方那一套不相关，真正是有“中国特色”的好东西。笔者相信现在的当局也说不出这种制度有什么不好的根据。而一旦实行了，那么当今中国社会的许多问题也就迎刃而解了：包括实行政治民主的问题和一切为了人民利益的问题。中华民族不缺少智慧，也不缺少思想。即使在哲学上也不会输给西方；笔者是个哲学家，完全有这样说的把握：东方智慧其实远远高于西方智慧不止一个等级呢。

我们有弥勒佛宣昶玮领导，有菩萨心，相信一定能建设人间净土。