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弥勒佛宣昶玮的建设人间净土思想:物质主义荼毒天下之后,精神主义将崛起

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弥勒佛宣昶玮的建设人间净土思想:物质主义荼毒天下之后,精神主义将崛起 Empty 弥勒佛宣昶玮的建设人间净土思想:物质主义荼毒天下之后,精神主义将崛起

帖子 由 Admin 2015-01-03, 02:10

引言:物质主义

我们这里所谓的物质主义,是指那种认为人的幸福必须主要依靠经济发达,人的物质消费应该愈来愈多,以保证能够满足人的生活欲望的主张与思潮。

历史上许多思想家是物质主义的,马克思就是。现在所谓的美国生活方式,是典型的物质主义的代表。

物质主义事实上已经对人类造成了严重的伤害,而人类至今几乎还未曾意识到。

一、自然科学与技术,强势吸引去了绝大多数天才,严重打击了人类人文进步

我们知道,人类在古代是产生过许多圣人和思想巨人的,包括苏格拉底、老子,和柏拉图等等。而那个时候的人们却普遍没有受到过什么知识教育。

可是到了现代,教育很发达知识很普及了,可是圣人和思想巨人却几乎绝迹了:这和古代人类的早期相比,是多么大的反差呀。

究竟是怎么回事?

难道是现在的人们不如古代聪明知识也不如古代丰富?

显然不是的。

因为在人类历史的每一时期,人群中的思想天才总是很有限的,可以说是极少的。

过去,这些聪颖异常的人物是均匀分布在文学、历史学、宗教、政治、医学、法律、科学、技术等不同领域内的。因此,古代和近代天才思想家们创造了灿烂的人文与宗教文化,也创造了科学技术的思想基础;

但到了现代,对物质享受的追求,几乎俘虏了所有的人们,全世界的人都在拼命追求科技的发达,也就是追求物质的发达,由此带动了几乎整个人类的所有具有天才思想家素质者,把他们全部吸纳进科学技术领域,而致使宗教人文领域内的天才素质者几乎绝迹,以此切断了人文思想的最重要的进步源泉,从此使全世界的人文科学走上了似乎不可逆转的拒绝发展的不归之路。

物质主义是不是有罪?

《田园》、《命运》等交响曲将成为绝唱,因为人类再也不会产生第二个贝多芬了,因为人们不再把音乐作为追求一生的目标,也不把崇高看作多么重要:他们把自然科学作为最了不起的东西和毕生的追求目标了。

天才与聪颖异常的人物总是有限的,社会各界如果不关注这些人物几乎都被吸引到自然科学领域的现实事实,那么人类的人文智慧就无从发展,历史上曾经出现过的老子、孔子、卢梭、孟德斯鸠、托尔斯泰、安徒生等等将会绝迹,人类的精神世界将继续的衰败下去。

这难道不是与生活贫困同样可怕的事情么?

没有精神的人类,与那只有金钱而知识赤贫心灵空虚的行尸走肉又有什么两样呢?

物质只能装扮人的外表和维持肉体感官的需要,却无法充实人的精神;而精神特别是人文知识与信仰却能充实人的心灵。

一为躯体的需要,一为心灵的需要。

过去的人们太注重人们躯体的需要,而又太忽视人们心灵的需要了。这就把人们和即将把人们变成四肢发达、脑满肠肥,而心灵却异常空虚的行尸走肉了。我们难道不应对这种趋势感到震惊和引起警觉么?

人类不去阻止这种趋势的发展与延续,而仍然拼命的追求发展经济与发展自然科学:这样做是人类的聪明还是人类的愚蠢?

宣昶玮今天在这里发此历史性的第一疑问。



二、物质主义带动自然科学膨胀,严重压迫与摧残其他所有人文文化

人们追求物欲追求经济发达,导致自然科学的地位急速膨胀上升,于是它便目空一切,骄横狂妄起来,并由此引发了一系列严重的后果。

在今天的中国,有许多无知而又愚昧顽固的人们,包括许多知识分子,他们还惟恐自然科学势力对人类的统治,对人文科学进步压迫与摧残的不够,惟恐人类追求物质发达,实质上造成压制人类追求精神还不够,还没有把文学、历史学、政治学、哲学、医学、宗教等等,这一切发达人类精神的人文科学压迫、挤兑、摧残的彻底完蛋,于是他们便联起手来,高举自然科学至上的旗帜,开始了世纪性的对于传统医学、传统神秘文化、以及哲学、宗教、历史学等等所有人文科学的摧残与逼迫。

他们说,这一切知识都必须向自然科学靠拢,都必须科学化。哲学、中医、······等,不科学化是没有出路的,你们别无选择,只有向自然科学投降。

他们的口喊一经喊出,立刻就被无数的人们响应,于是在中国,在全世界,上演了一场“高举科学大旗”,对其他所有人文知识特别是传统医学的世纪性摧残运动。

杨振宁不是若贝尔奖获得者么?然而他在大的观念意识上却是很有些愚昧的。

科技至上的思潮,物质主义的思潮,发展到现在,已经给人类带来了富裕的同时,也把道德伦理败坏、和压迫摧残人类的人文精神的后果,强行带给了今天的人类。

今天物质主义和科技至上的潮流,已经把全世界的大部分人变成了无信仰、无崇高、仅仅崇尚物质消费与享受,也没有人文头脑,也无精神追求的无头苍蝇:只要花天酒地就行了。而许多愚民和知识分子还嫌物质主义贯彻的不够,还嫌自然科学的力量物质的力量统治世界统治人类心灵和生活的力量不够,又在那里大力宣扬发展经济,发展物质,并试图让全部人们都接受科学至上的信念,不再给人文知识、人文智慧留下一丁点的生存发展空间。

这是不是物质主义的罪过?

三、如果不对它进行清算,人类将毁于物质主义

物质主义的表现,在这个世界上有一个典型的例子:就是美国生活方式。

美国人口也就3亿,但它消耗的世界物质资源的数量却是惊人的。美国的全部人口不到全球的5﹪,但其整个国家的能源消耗却占了全世界的近四分之一。至于钢铁、淡水、铜、铝等等其他许多资源和金属,美国的人均消费数量都是惊人的。美国每年的二氧化碳等温室气体的排放量,占了世界的相当份额。

这种典型的物质至上的生活方式,它的特点就是追求物质生活的奢侈、人的感官的放纵,造成的直接后果就是极度消耗各种物质资源包括能源和污染环境,间接的后果就是为了取得这世界上的有限的资源去满足其无限的消耗要求,就必须崇尚武力,必须称王称霸:所谓的文明世界却要以动物世界的丛林法则为生存原则。

一个浅显的道理是:如果世界各国都以美国为榜样的话,那么这个地球将很快资源枯竭,经济很快崩溃,这世界又将进入新一轮浩劫,人类的灾难时期又将到了。

现在的人类,世界各国政府和政治家、经济学家们、理论家们,他们目前的所作所为,也事实上是在为早日促成世界大灾难的尽快到来而努力奋斗着。

中国的经济学家茅于轼,他反对国家设定耕地保护红线的做法,说明了他的思想很有可能属于认为经济发展科技的发达是可以解决一切问题的人物:这些经济学家最容易持有物质主义思想。

物质主义是有辉煌前途的好思想么?

大力发展经济,无限的发展经济,是人类进步的千古不变的法宝么?

马克思的共产主义,马上就要随着经济的高度发达而水到渠成的实现了么?

而今天我们能够看到的,却是再这样“发展”下去,人类的末日应该快到了。

今天的人类如果不对物质主义进行清算,那么人类将毁于这种经济至上、物质至上、奢侈至上、放纵至上的观念与潮流。



四、物质主义既不足取,精神主义应取而代之

物质主义的危害和缺陷大家已经看到了。

显然的一件事情是:人们应该抛弃已经严重危害到人类根本利益的物质主义了。

可是,抛弃了物质主义以后人们怎么办呢?人类失去了物质主义的方向,没有了目标,那么人类将向何处去呢?

过去人类确实是有追求目标与大方向的:这就是大力发展经济、大力发展科技,以使人类的生活愈来愈富足和多姿多彩;

可是现在呢?

不破不立;可是现在破了物质主义之后,人们应该立出一个什么,作为自己的前进方向呢?

于是我们提出了深深蕴涵东方文明精华的精神主义。

我们提出的精神主义认为:人类幸福的要义是人的精神上的幸福,而不是人的物质生活奢侈的幸福。

精神主义主张社会要优先考虑满足人类社会生活的精神和谐与幸福,要把国家人道主义关注和国家人道关怀放在很重要的位置,而不是把满足人们如何奢侈与放纵放在重要的位置。精神主义注重人与人之间、人类与大自然之间的和谐共存的生存环境的保护与建设,而不是人类至上的不负责任的恣意而为。

贫穷的人类当然不会幸福;但奢侈放纵的人类也不会幸福;真正幸福的,是生活富足而又与自然和谐、人与人之间互助互爱和谐而又精神美满的人类:这就是精神主义的主张。

高楼大厦林立,灯火通明的辉煌,是奢侈的物质主义主张的幸福;

采菊东篱下,悠然见南山,以及田园风光和小桥流水是人与自然和谐美满的精神主义主张的幸福。

快节奏的生活与工作,为了更高的收入在商场上和战场上尔虞我诈,在人与人、地区与地区之间你争我夺,为了获得金钱不顾良心与道德,总之以金钱为至上,有了金钱就有了地位与幸福:这是物质主义的幸福;

适当而有规律的工作,相当富足的生活,人与人没有你争我夺而只有和谐相处,更不会打破头般的拼命竞争;人与人互爱互助,互相关怀;草地上三、五小儿玩耍,老人们则近处旁观悠然自得;闲暇时间人们阅读文学,欣赏音乐,鉴赏诗歌,更多的则扑克牌友,相聚而乐,更有那一壶香茶,好友相聚,海阔天空,陶然自乐:这都是精神主义的幸福。

前者实际造成了人类的疯狂竞争与社会道德的败坏,并大肆破坏人类生存的自然环境;而后者不但没有上述的副作用,实际上还可以促进陶冶人的情操,和促使人与自然的和谐共生。

如果上升到理论,则幸福是什么?美是什么?这就都是哲学问题。

提出了精神主义主张的宣昶玮,还是一个哲学家。由于特殊的修行背景,也许只有他才真正的知道伦理、美,以及风水等等现象的真实的奥秘。宣昶玮提出的精神主义,正是以这种对天地和生命真相有真实了解的基础上的,有坚实可靠的理论作为背景的真知卓见。

实际上提出精神主义的宣昶玮,在真知和见识上比古今中外相当多的世俗圣人还要高太多呢。

有可靠理论基础的精神主义告诉人们:物质主义的幸福观是错误的,因为它根本不懂得人类幸福和美的奥秘,在理论上以前的许多哲学都是或者错误的,或者是不甚了解真相的。而精神主义的幸福观,则是有巨大的哲学理论成就作为基础的,因此也是更正确的。

精神主义有一系列的社会与生活主张,这里不多说了。



五、东方将要出现的人文思想家,是物质主义荼毒天下后人类最后的思想家

物质主义和物质享受至上价值观是萌生于西方,成长于西方的思想意识观念。物质主义横行于全世界,已经有很久远的历史了。

精神主义则是孕育于东方,萌生于东方的文明古国中华大地的思想和价值观念。

以上两种具有截然不同风格和价值趋向的思想意识观念,它们产生的地域背景之间具有的差别,是颇为令人深思的。

宣昶玮深知玄学和风水的奥妙,这里不妨分析一下原因。

造成这种思想价值观念巨大差别,其原因就在于一为西方,一为东方,“风水” 造成的。

为什么呢?

我们先看看五行所主。

中国古文明的传统文化中的五行学说认为:

木主仁,其性直,其情和;火主礼,其性急,其情热; 土主信,其性重,其情厚; 金主义,其性刚,其情烈;水主智,其性聪,其情善。

关于东西南北方位配五行,则有:

西方属金;东方属木;南方属火;北方属水;中央属土。

西方属金,而“金主义,其性刚,其情烈”。这样,西方尚刚,尚强,尚有形的、尚物质的,尚船坚炮利,尚进攻等等思想观念,就容易产生,也容易被人们接纳,就是顺理成章的了。

而我们东方呢?

东方属木,“木主仁,其性直,其情和”:因此老子有“无为”、“上善若水”、“尚柔”等等思想;佛家则讲慈悲,讲“不忍之心”:这些思想与价值观念的孕育与产生,无不被东方所具有的地域方位的“风水”,打上了坚实的“烙印”。

西方尚刚,尚物质,尚有形的东西,所以物质主义发生于西方,工业革命和原子武器等等一切有利于物质发达、经济发达、征服等等的东西,都先产生于西方;

而东方尚柔,尚精神,尚虚,尚内涵:所以东方有气功,有瑜珈,有形意拳,有太极拳,有内功,有静坐,等等。

这就是风水的奥妙,也是天地宇宙的奥妙,也是生命的奥妙,更是东方古文明的奥妙。而西方人对这些则一窍不通。

过去中国人虽然崇尚这些“玄虚的东西”,但却并不知道所以然,只是到了宣昶玮这儿,才被破解了秘密。

宣昶玮能大言不惭的说他比许多世俗圣人知道的还多,可不敢说着玩的,必须要有真能耐才行。

所以,物质主义发生于西方,是有其必然性的;

而今天,精神主义孕育于东方,出现在东方,也有其某种必然性也。

我们认为:西方的物质主义再发达下去,将毁灭世界;因此东方的精神主义应该登场了。

由于物质主义将扼杀人类人文思想的发展,原因我们已经分析过了;而东方许多国家,今天也实际上已经被西方的物质主义征服,已经成了西方价值观的俘虏,因此不论东西方,现在实际上都早已成了物质主义的灾难与横行之地,所以人文思想已经没有了生存发展之地了。

没有了人文思想生存发展之地的世界,将渐渐沦落为精神上的沙漠。

但现在的东方中国,由于社会历史的原因,今天将产生一大批人文思想家,包括产生许多哲学家。

但是,无论如何,如果物质主义的猖狂仍然得不到遏止,仍然让它们继续荼毒天下的话,那么世界的东方——中国将要产生的这一大批人文思想家,将是人文思想家的绝唱,将是物质主义荼毒天下之后的最后的一批思想家。

人文文化将为物质主义所毁,人类也将为物质主义所毁,在自然科学至高无上的旗帜下。

而知道天地部分真相的宣昶玮则清楚:自然科学在关于天地与生命真相上,其实是非常无知的,连一点边还没有触到呢。而表现最幼稚的就是它们的“量子力学”:他们自己被自己所迷惑,从而彻底丢失了真相。

同时几乎整个西方哲学,在关于世界真相的认识上,也不得要领。对此,宣昶玮由于宗教修行获得智慧的帮助,而相当清楚。

提到东方复兴,也许许多人马上就想到东方的儒家和孔子,以为这些有悠久历史的东西马上就要复活了,实际上这些年来它们也确实在蠢蠢欲动。

可是,东方文明的复兴可千万不能是这些:因为儒家的真实的对中国人的影响不是精神幸福而是精神枷锁!

这里不多说这个问题,有兴趣的可以去阅读宣昶玮的相关研究。

这世界上历来存在着两大毒瘤:一为物质主义,一为东方的儒家;而且也一为物质方面,一为精神方面。

这两大毒瘤可把人类害苦了。

是到了应该清算它们的时候了。



六、最后的话:为拯救人类,现在人们应该关注东方新思想

经济的辉煌科技的发达过去是、现在仍然是世界上多少人日思夜想的人类美好的前景啊;

这种期盼难道是错误的么?

物质主义风行世界征服人类,也有相当长的历史了,人们还不曾对之有过什么怀疑呢。

但是,物极必反。

现在,物质主义可能正处在它的发展的顶峰;自然科学也处在它的洋洋得意的顶峰;可能正是因为太得意了,太忘乎所以了,它对天下的所有东西都看不上眼了,便暴露出了它目空一切的霸道面目来。

批判中医,批判气功,批判哲学,批判宗教,批判伪科学,批判一切学问:包括批判历史学、政治学、经济学······

还有什么东西不被自然科学至上者们踩踏,而能躲过他们的靼伐呢?

许多人支持他们的这种横扫一切的行为,认为这是正义的行动;一时间整个世界都在自然科学的淫威下战战兢兢。

然而今天经过我们的一系列分析之后,君又以为如何呢?

如果不把自然科学至高无上,不把物质主义的后果放在更大、更广阔的视野背景下去审视,还真不容易看清这种思潮的祸害和极度的危险呢。

精神主义思想与理论的提出,将会对西方哲学和西方的一些有害的价值观念形成第一次有分量的打击,宣昶玮预言西方文化将要开始它的衰落了。精神主义将是对抗西方有害价值观念的一件有效理论武器。

精神主义理论的出现,是东方开始复兴,东方文明将再次引领世界文明的一个重要标志,也许许多人要许多年后才能看出着这一点来。

对于那些明白这种趋势已经开始的人们,对于那些已经明白东方文明将再次引领世界的人们,为了加快这一复兴的进程,现在就应该对物质主义和自然科学至上的观念开展有效的批判与进攻,把这些年来唯科学主义极其追随者们批判中医、批判气功、批判哲学、批判宗教、批判伪科学,以及主张哲学科学化、中医科学化等等倒行逆施的反文明性质彻底揭露,使其反文明性质彻底暴露在光天化日之下,才能挫败这股反文明力量的疯狂势头,才能保护东方文明复兴的开始,和这种开始的萌芽有足够的生命力来顶破顽石。

明白了么?

作者还有两句重要的话没有说,故意给这些自然科学至上者留下可以攻击的缺口,看看他们怎样表演。我拭目以待。

让东方文明复兴,来的更快些吧!

(本文首发《民主中国》)













中华思想家世界联盟 宣昶玮
宣昶玮文章:http://mj.thinkersoftware.com/forum/thread.php?fid=28
http://blog.sina.com.cn/u/1251009537
http://blog.sina.com.cn/gmddcjz
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