当代佛教衰败大观:和尚集体嫖娼

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事件之一：和尚嫖娼当场被捉
      泰州晚报讯 2008年10月4日下午，兴化中堡镇的和尚张某与“小姐”苟合，被民警捉了个现行。
      当天下午1时许，张某闲逛至该市严家荷花塘附近，路边一个穿着时尚、约40岁的女子主动上前与他搭讪。女子话语轻佻，张某忍不住与女子谈起价钱来，双方以30元成交。为了避免被旁人看到，张某特意随女子去出租屋前环顾了一周，确定没有人后才跟着女子进了门。或许由于张某是和尚打扮，路人觉得好奇报了警。几分钟后，民警赶到现场，抓了张某一个现行。






　　事件之二：和尚集体嫖妓

      前几年的光孝寺、法幢寺和南山寺等三大古寺的和尚集体嫖妓事件。
　　
      广东佛教协会的会长、光孝寺的方丈明生和尚来说，他就是伏着圣辉的势力，在当上光孝寺的方丈后，欺师蔑祖，独断专行，狂妄自大，目中无人，把整个光孝寺搞得乌烟障气，在寺院内搞起了花样，开了一个“甘露坊”素食馆，弄了几个小姐模样的人，整天站在寺院口门招揽顾客，这到底是寺院，还是酒店？



　　 更加令人费解的是明生还公然的请了一个名叫林红玲的小寡妇帮他管家，给林红玲又买了部轿车供她个人使用，还把素食馆交给她经营，俩人关系暧昧，为掩人耳目，又指派了一名有家室的心腹，名叫界权的僧人协助管理，而素食的价格之昂贵是我们难以想象的。

　　 他不仅在寺院公然这样做，在广州的花都还“金屋藏双娇”呢，用佛教的话讲是“精舍藏双尼”才对。对此，人们议论纷纷，但对他又无可奈何，他不仅在生活作风上如此，道德上更加造次。

　　 为了巩固和扩大自己的地盘和势力，利用手中职权，强行霸占了珠海市的“普陀寺”、佛山市的“仁寿寺”，现在又想抢夺中山市的“西山寺”，迫害“西山寺”现任的方丈和尚，他这样的为所欲为，贪得无厌，真的是愧对培养他多年的前任方丈啊！

　　 他作为省佛协会长、寺院方丈，自己都在寺院内外沾花惹草的，他手下的个别和尚结伴外出嫖妓也不足为奇，所谓上梁不正下梁歪嘛。广东省“三大古寺丑闻”事件已在香港东周刊发表，引起了全球许多国家佛教界的指责。光孝寺、法幢寺和南山寺等三大古寺的和尚集体嫖妓，明生和尚更是罪责难逃，应负全部责任。

 
        目前我所查到的最早的关于和尚偷情的记载是智远道人。
     
      《南史•后妃列传下》载述，梁元帝娶徐昭佩为妃，但二人关系不大融洽。可能是因为元帝只有一只眼睛，不大好看。每次元帝临幸徐妃，徐妃“必为半面妆以俟”，理由是一只眼睛只能看一半。总是惹得元帝“大怒而出”。徐妃与元帝臣暨季江私通，季江感慨说：“柏直狗虽老犹能猎，萧凓阳马虽老犹骏，徐娘虽老犹尚多情。”从而为中国贡献出了“徐娘半老”这一成语。就是这位徐妃“与荆州后堂瑶光寺智远道人私通”。（汉魏以来对和尚也称道人）自己堂堂一国之君，难道连个和尚都不如？元帝终于忍无可忍，逼徐妃投井自杀，然后把尸体交还给徐家，“谓之出妻”。这还不够，元帝还亲自写了一篇《金楼子》的文章，述其淫行。



       唐代以前，和尚动不动就偷皇后、公主。