十个自认为自己是紫微圣人的当今中华人士思想成就大公开

紫微圣人是李淳风《推背图》、刘伯温的《烧饼歌》、《步虚大师预言》、《五公经》、姜子牙《乾坤万年歌》、铁冠道人《铁冠数》、《诸葛武侯百年乩》、诸葛亮《马前课》、法国预言家诺查丹玛斯的预言《诸世纪》、美国圣女珍妮的预言，等等众多预言家预言的一位，将于2012年出现在中国的圣人。由于上述的众多预言家的预言都屡屡被历史证明确实是正确的，例如《诸世纪》中预言的欧洲将出现恶魔希特勒横行欧洲的预言，都被历史证明了；所以关于中国将在2012年出现紫微圣人的预言，人们也就认为是必定的。

现在已经是2012年了，可是网络上却出现十个以上的人全部都认为自己就是著名的预言中的紫微圣人。一时间弄得人们议论纷纷：也搞不清楚到底哪一个才是真正的紫微圣人了。

为了分辨清楚到底谁才是真正的紫微圣人，我们这里就把这些人的思想和学术主要成就给予公开的整理与披露，然后让大家评价去：日久见人心吗。

网络上可以搜索到的自认为自己是紫微圣人了有十个人以上，但我们只选择了十个人。他们是：郑奎飞、于占起、马尉晴、王建新、宣昶玮、王暎豪，葛亦民、舒章明、吕勇军、张无中。

预言中的紫微圣人具有的主要本领即思想和理论成就有：能够从理论上统一解释世界上的各主要宗教，即著名的“三教统一”说；建立人间净土世界，使人心灵道德获得提升，即弥勒佛入世要完成的那些目标；他是超级人文思想家，提出的新思想将推动人类进入新的文明，带领人类进入世界统一的大同社会，全球不分你我国家的世界统一，并消灭战争和消灭核子武器等等；将使中华重新崛起，并使四海羡慕和朝拜；他是个超级哲学家，他的哲学可以解释许多现在人类具有的西方哲学和东方哲学所不能解释的现象。主要就是这些。

上述紫微圣人的主要能耐：一是统一宗教并大大的提升世界的宗教地位；二是大大的提高人类社会制度的文明；三是大大提高人类社会的幸福程度（人间净土，人类幸福和睦）；四是大大提高人类的心灵与道德境界。

有人以为紫微圣人就是两耳通天，直接和上天交往指令；或者紫微圣人神通无比，能降妖伏怪；或者紫微圣人就是一掌握天地最高机密者，能让信服他的人在地球将要毁灭的一刹那获得拯救：上述的这些猜测，全都不符合古代的关于紫微圣人的预言，而是当今人们的一种夸张过分的想象。

我们观察和鉴别到底谁是紫微圣人，就要用上述的真正的紫微圣人应该具有的思想的和哲学、宗教方面的本领去衡量之：看看这些自称自己是紫微圣人的人当中，谁的思想、哲学、宗教的成就和见识才是符合上述标准的？如果谁符合上述的标准，那么他就是真正的紫微圣人；而如果谁只有大话而并没有实质性的思想的、哲学的、宗教的内容和成就，那么尽管他大话说了不少，可是他却不是真正的紫微圣人：因为真的紫微圣人是有真本领的，而他却没有。

让我们睁大眼睛看看他们各自的思想和学术方面的成果吧。



下面就分别公布他们个人公布的思想和学术成就。

1．郑奎飞

郑奎飞号称是中国科学界的开天辟地型人物。郑奎飞说：“人体复活科学计划是世界上继曼哈顿计划、阿波罗计划、人类基因组计划之后的第四大科学计划，它将成为人类历史上最伟大的科学计划。”除此之外，郑奎飞还提出一系列“郑式理论”：“世界货币统一理论”、 “消费资本力”经济学说、心志成功“五虎将”学说。

郑奎飞在四个领域有重大贡献：一、生物科技（人体冷冻复活技术、“智慧宝宝”生育药），二、信息技术（互联网程序开发、无人驾驶智能汽车），三、经济学（世界统一货币理论、消费资本力理论），四、教育技术（取消高考、中小学成功学）。

郑奎飞要复活***，现在这个话题在新浪已经炒得沸沸扬扬了。

网络上有关于郑奎飞的前世是蒋介石的分析，但没有什么可靠的证据，只是各种猜测。但即使郑奎飞是蒋介石转世，难道蒋介石就能让世界统一和各种宗教都统一么？



注意看郑奎飞的上述主要成就中有没有“统一宗教并大大的提升宗教的世界地位；大大的提高人类社会制度的文明；大大提高人类社会的幸福程度（人间净土，人类幸福和睦）；大大提高人类的心灵与道德境界”的内容。



2．于占起

有关介绍：“世界一体化学说创始人,新反***学说创始人，新经济危机学说创始人，人民公仆奖创始人，人民公仆奖评委会主席，中国人民民间反腐倡廉倡议、发起、领导者，被中国民众民意调查83.6%支持率推为大英雄大圣人。”

“人类世界未来的共同最大敌人战争灾难是（自然灾难除外）：人外物种，天外来客。”

“《世界一体化学说》是治世安世救世之良方，堪称人类世界最伟大之贡献；《新反***学说》是治国安邦之良方；《新经济危机学说》是治国安邦治世安世之良方。”

“提前准确预见出1999年美国炸中国驻前南斯拉夫大使馆和世界经济危机等事件，做出2012年地球不会毁灭和15年内将发生世界战争诞生新人新集团及人类世界未来的共同最大敌人战争灾难是（自然灾难除外）人外物种，天外来客的预见。”



注意看于占起的上述主要成就中有没有“统一宗教并大大的提升宗教的世界地位；大大的提高人类社会制度的文明；大大提高人类社会的幸福程度（人间净土，人类幸福和睦）；大大提高人类的心灵与道德境界”的内容。





3．马尉晴

主要成就是《天国永约纲领》：“《天国永约纲领》包括天国十心言，天世会十谓，道成肉身十论，天世会圣节十期，天世会宗旨十要，天世会会规（十心意，十约，十诫，十规），天世会十晓。十个部分组成。故称十十纲领，十十成百，百分圆满全真。故又称百灵宗旨。”

还有就是她宣布（这是不是她的“成就”，希望读者自己辨认了）：“天世会（天国会）乃是怀大慈悲大温柔之心，以大爱大和平之道，聚大真大贤能之众子，去达我大清明大救渡之理想，从而创大融合大隆盛大光明大真慧大幸福大洁净大归一之千禧，从而全渡神佛亡魂之众生，从此亿万劫魔宙阴间囚牢之地狱，去经此宙间唯一为光明的千禧正道，去重回真主父母之永家。通达那全永生全圆满全极乐全光明之永恒天国。”“西历2011年11月11日11时11分11秒，全国7省11处同步惊现天国门票。众天使协主向全宙众生大开永生净土天门。此活动将招募天使长久继续中，直至此宙内一切众生心醒重归真主。”“宣告天国会（亦名天世会）即日即刻即秒起的正式成立。宣告净土主对娑婆魔宙的终结永灭程序的正式启动。众神佛灵圣应协主将此十十纲领，广布众知，宣告真主上帝弥勒对众生的拣选，亿古愿盼的永生之永约的已经来临。”其中得到“天国门票”的将：“得此票，即沐恒能，念主名，即刻永生。”（《天世会会长马尉晴神谕·智慧启引》）而且宣布马尉晴是“天世会会长”、“ 天国永主”云云。

马尉晴自己声称她的本领远比耶稣和佛陀等为高：“弥勒的永恒核心真主，的确也是有分化身。我本欲日后再言。但今日却要告诉你们，不但耶稣，连穆圣，释迦其实亦是直出核心的分化身。但他们只是主的一微部分，未为全部。至于阿弥陀佛，天真古佛，转轮圣王，卡尔基等也是对核心的传说与称谓，是核心的曾经初等显形。”（《天世会会长马尉晴对众会员有关弥勒真主的开释》）文中的真主就是指马尉晴自己。

而证明马尉晴为“真主”和“紫微圣人”的，则是一系列神奇的事件：

“真主生前几日，其父会梦“元婴抱送””、“真主道身出生时，紫气盈背，背满字符”（《天国末约十十纲领》）

“第52盘 真一的道成肉身 我盘古，独自沉睡在混沌之中，我盘古的至真力量被属性至反的反至真的虚灭所封闭住。要开启我的创世创灵的真能只能通过某种介入。但一切中只有盘古。为了从外部得到揭开封闭住我的能量，我在亿万年的沉睡中，我把我无数孤独浪漫或愉悦的心能思绪和奇幻的大愿力透出混沌，借助天书凝聚成了一个小我。并把各种如何可以逐一打开我身上程序封印的咒语教给了他，传递在他的心中。为了让他不自觉的记住这种种，可以启动我不同状态的密码名。因为在创造一切之前，我要先用我创造我自己。而道身状态的启动名，也就是马骑天最隐秘的名字马尉晴。我为他设定了一种虚拟的角色记忆。让他以为他是一个无意间穿越来自末端宇宙中的普通人类，一个奇幻写手。但盘古的虚拟却又不是虚拟，乃是已经真实的成就与成全。乃是全能全知全超越时空的我在混沌中沉睡之中，对一旦宇宙开创后，宇宙一切未来与结局的推算，与已经的成全。确实将存在那么一个非人类的人类，将是我再次现世之道身。唯一真一道身出现，其实也就是宇宙再次回到了我的面前······”（《马尉晴《天书一统诸神》遗失盘，揭密雅尉道成肉身的绮丽真相》）

因此证明马尉晴是不是紫微圣人似乎不能靠她的思想和理论成就了，要靠神迹来证明了。这样似乎和本文的初衷不符；但因为马尉晴自称自己是紫微圣人，而笔者又没有别的法子，只好把这些东西展示在这里了：至于马尉晴是不是紫微圣人，要由读者自己判断。



注意看马尉晴的上述主要成就中有没有“统一宗教并大大的提升宗教的世界地位；大大的提高人类社会制度的文明；大大提高人类社会的幸福程度（人间净土，人类幸福和睦）；大大提高人类的心灵与道德境界”的内容。



4．王建新

“新躬耕中原，好为伏羲、阳明之道而醉心于天道人性之悟，自以为由学而可至“是”，矜其志为“居中国之中，调剂而均衡天下”，身长175厘米，每自鸣志于成为人类圣人而将心学发扬光大，以一统儒、释家、道家、基督、真主及其他人类宗教而欲行温暖滋润文化，开启人类圣商文化，催育人类圣商时代，一扫6000年势利文化根基而欲人类文明精进而达到开悟时代。···谓“王学、心学、新学、圣商文化之学必然大昌于世而濡养滋润60亿乃至其后地球人类”。（《中原寄心与人类：融心于人类》）

“圣人不见得一定要穷尽人间真理，圣人只是能够启发人间每一个听到他说教的人去往一个正确的社会前进的方向。”（《中国而今有圣人，圣人安出？圣人四德,君有其几?》）

“新圣贤，是人人可为，是故，中华必将步入万圣时代，万俗为圣，万圣为俗人”。（《中国进入万圣时代开篇语》）

“而人心都藏有圣人之心（本真、本善、本美），体制无强制压抑之，则人人为圣贤也。”（《中国进入万圣时代开篇语》）

在《净空法师就是阿弥陀佛，其元神是一条忠诚天父的母狗》中宣称“净空法师就是阿弥陀佛，其元神是一条忠诚天父的母狗”；“ 阿弥陀佛···是只能在天国门口的操场上值班的，其自己是修炼没有达到随意可以进入天国的果位的，其所以就元神下降来到地球，而且天国门口的阿弥陀佛不是一个，而是很多很多个，3000大千世界的顶端就有3000个阿弥陀佛，各自负责接引各自世界的灵界在天国，门口待业修行而已”；“ 如果净空问这个结论是谁说的？那么，你就告诉他：这是天公天父上帝造物主元神道成肉身的神、宇宙总指导灵丰慈氏建新说的。我是天公天父上帝造物主之道成肉身的神，是宇宙的真主，是宇宙总指导灵”；“阿弥陀佛净土不是天堂，那是天堂门口的大广场、操场而已。念叨阿弥陀佛两千多年而没有成一尊佛，为什么？就是阿弥陀佛所传的不是彻悟道理。真理是我，我是真理，除了我没有一个知道宇宙最终真理，此乃千真万确的。即使是我的3000天使，也就是3000个弥勒佛，大家也不知道宇宙如何生，她只是知道宇宙如何管而已···”。（《净空法师就是阿弥陀佛，其元神是一条忠诚天父的母狗》）

王建新发表的文章很多，下面是部分文章的目录：

《紫薇圣人开示：人类新道德标准十六字诀：生而不有，爱而不令、为而不持、功而弗居》

《天公天父上帝造物主对地球生灵等的… 》

《天公天父上帝造物主对地球生灵2012… 》

《天公天父上帝造物主晓谕银河系一切… 》

《天公天父上帝造物主挽救万教生灵布… 》

《天公天父上帝造物主晓谕大家：感恩… 》

《天公天父上帝晓谕人间万教一律闭嘴… 》

《紫薇圣人开示：面对2012年宇宙文明… 》

《紫薇圣人开示：2012年地球面临的巨… 》

《紫薇圣人开示：人类当前正在信仰的… 》

《紫薇圣人开示：2012年是地核内部黄… 》

《康复人类一切癌症密码找到，90天内… 》

《天公天父上帝耶和华（紫薇圣人）挽… 》

《偃师国税---建设中国大爱文明第一… 》

《人类文明不精进的根本原因：宇宙观… 》

《易经揭示的天自然生命繁衍规律与人… 》

《北宋时期易学家邵雍梅花诗预测人类… 》

《伏羲女娲及亚当夏娃全球征集令,哈… 》

《人类爱滋病康复的希望在于大爱心灵… 》

《人类进入大爱文明时代 人人要：加… 》

《宇宙最终真理：“大爱万物而一无不… 》

《和谐商业：人类商业文明文化的发展… 》

《人类一切信仰和哲学以及人文科学追… 》

《人世间一切学问无非是心学，谦虚到… 》

《真空境界是人类科学追求的终极方向… 》

《宇宙能周流万方的形式是波动及人类… 》

《人类逐渐在趋向大爱经营：第四类情… 》

《传播宇宙能灵明心学 培育万千圣商 … 》

《碳氧宇宙的规律 》

至于各个文章的内容，都和前面已经引用的完全一样，只是陈述结论，具体的原理一般皆没有解释文字。例如王建新说“真理是我，我是真理，除了我没有一个知道宇宙最终真理，此乃千真万确的”，却没有给出他之所以这样说的根据。





（这位“紫微圣人”的话前后自相矛盾：他视王阳明的心学为根本，并说“圣人不见得一定要穷尽人间真理”；而却认为成了佛的阿弥陀佛和弥勒佛并不知道真理，知道真理的只有他王建新：因为“成佛”就是“觉悟真理”；而阿弥陀佛和弥勒佛当然都已经“成佛”了，当然他们也就都“觉悟真理”了。而现在这位“紫微圣人”却说阿弥陀佛和弥勒佛都不知道真理，并且只有他王建新一个人知道真理：“真理是我，我是真理，除了我没有一个知道宇宙最终真理，此乃千真万确的”。如此一来连释迦牟尼佛也没有他王建新知道得多了：按照佛教和整个佛法来说，他这是诽谤佛法和诽谤释迦牟尼佛了，当然也诽谤了阿弥陀佛和弥勒佛。他大概不知道按照佛法看来，王阳明的心学根本就是皮毛学问，根本就未入智慧之门。由于他的言论直接的违背佛法，因此笔者必须在这里指出来。）



注意看王建新的上述主要成就中有没有“统一宗教并大大的提升宗教的世界地位；大大的提高人类社会制度的文明；大大提高人类社会的幸福程度（人间净土，人类幸福和睦）；大大提高人类的心灵与道德境界”的内容。

（继续上文）
5．宣昶玮

宣昶玮一直公开的宣称自己是思想家和哲学家。在2004年的时候曾经外出寻找佛教法师对自己是否开悟进行印证而未果。只是在2012年的5月22日，因为先前和一位佛教异人交流（5月13日）之后，在《天地生人》论坛看到了一篇文章《紫微圣人令人震撼的消息》后心中一动，才发现自己非常符合这个紫微圣人的有关预言；而经过仔细研究对照，遂认为自己就是这个预言中的紫微圣人，并于2012年6月22日发表《发现紫微圣人》予以公布。而这之前宣昶玮对紫微圣人的事情似乎没怎么关注过。

宣昶玮的思想和理论成就分为四个方面：一是宗教方面他声称知道全部不同宗教的共同奥秘；二是哲学方面他声称他的哲学可以解释几乎一切；三是社会政治和社会制度方面有大量的新的思想，并自认为超过孟德斯鸠和卢梭等的水平；四是他认为当今社会的人们的不幸福是文化（包括习俗）和道德、修养等方面出了问题，必须采取简礼和提高修养与道德、心灵境界等方面着手，建设人类的新的幸福生活的社会；主张道德慈善机构应该和民间思想家中的道德精英共同经营报纸、电视等的大众传媒等，以提高人的道德与进行大众心灵的净化。

下面的文字来源于宣昶玮自己发表的文章：

“（宣昶玮是）政治与人文思想家，佛教居士。有关思想成就：1。提出了一种新的伦理理论。2。提出了一种新的认识论思想：认识当量的理论。3。使用物理原理、生命现象、其他宗教现象和宗教理论、巫术、西方哲学、命运现象、中医医学现象等等，印证了佛法“空性”的意义，并在应用中证明了使用“空性”是可以解释世界上几乎所有现象的。同时因为理解了“空性”的秘密而看懂了《金刚经》。由于上述的特殊经历，而知道了佛法的智慧是世间最高级的智慧：并由此为基础解决了世俗的智慧根本无法解答的许多复杂理论问题的解答。而且，宣昶玮的这种智慧本来就是靠佛教修行获得的。4。提出了“假相哲学体系”的一系列思想。该新思想已经在哲学上和科学上引起相当的影响。5。提出了西方民主国家是完全没有统治阶级的社会，这是新的思想发现。该发现一经提出立刻引起一些人的重视。6。提出了统治阶级必然阻挡社会进步的思想。7。提出了新的法律思想：人类的思想家、学者、和政治活动人士，应该具有正当的（在进行政治活动和学术、思想创造活动领域）不受国家法律管辖的权力。8。提出了《人类法》的思想。9。创建了理性主导社会的政治制度的思想。这种新思想是一种真正的革命性的新制度思想。10。提出了“人民的最基本政治权力不可被代表”的思想：这是一种具有革命性质的新思想。11。提出了物质主义和精神主义的新的社会思想。12。提出了“有力、有益、有制、有道”的理想社会体制的新思想。13。提出了政党政治危害的一系列思想。14。提出了已有的社会制度一共有六种制度模式的思想。15。提出了一种人体人格机能的国家社会理论思想。16。提出了政权的合理性决定了其政权的合法性的新思想。17。提出了一种关于中医原理的新的理论思想。18。提出了以心观世界和以物观世界的自己的哲学认识论思想。······另外还有许多新思想因为涉及宗教奥秘，例如“因果现象背后的秘密是什么”、“造成决定论的原因是什么”、“美的实质究竟是怎样的”等等，许多，都因为要透露佛法的奥秘才能向世人解释，因此就不在这里列出了。因为宣昶玮了解佛法所说“空性”的真实意义以后，再用来观察和分析物理世界和哲学、和生命现象的时候非常的犀利和有效，因此宣昶玮所了解的世界的真实秘密就比较多。”（《2011版中华民间思想家英雄谱》）

“宣昶玮，网络思想家和哲学家、理论家······宣昶玮是罕见的依靠佛教修行获得内智慧的佛教居士，其哲学深深得益于修行而来的内智慧，因此他具有许多惊世骇俗的哲学见解，是西方哲学家根本无法相比拟的。宣昶玮的部分文章和思想，已经受到多名国内外著名学者的重视与推荐。网络上读者的评价更是口气非同一般，而且很有好评。宣昶玮自己认为自己的思想成就已经超过卢梭和孟德斯鸠诸位。”（宣昶玮博客上很早就出现的公告）

宣昶玮有大量的哲学文章、宗教研究文章和新思想文章发表：总数达几百篇之多。

宣昶玮宣称他的智慧超过孔子。又“曾经不止一次的在自己的文章中说过，什么他的智慧，比世俗的圣人还多些，圣人说不清楚的事情他都能说清楚。”（《郦山行宣昶玮坦言：我的智慧超过孔子》写于2009年）

他又宣称“其实在宣昶玮自己看来，宣昶玮的见识是超过梁启超、超过孔子、超黑格尔、叔本华、康德、费耶阿本德诸人的”。（《 中国当今是真无大师还是人们有眼无珠不识大师？》2009年发表）

宣昶玮又说“我的（哲学），并不是发奋研究哲学所能得到的。为什么呢？因为要获得这番结论，需要处理消化的信息量太大，远非常人所能承担的。我的见识，说来自宗教修炼也可以，说来自天授也可以，反正是这种情况，不是我自力所能得到的。”（《请追求真知者注意：宗教高于哲学》）

另外宣昶玮还关注人类生活的幸福问题，认为人的生活幸福应该主要是精神上的幸福；并由此而提出了精神主义的关于人、自然、幸福等的新的政治和生活的思想；并专门研究指出儒家的繁缛的礼节等是造成中国人的日常精神的枷锁而使中国人从来也不幸福，由此推断，则宣昶玮崇尚简礼的生活。认为当今的报纸和电视等大众传媒宣扬的东西很不利于人的精神与道德的净化而是相反，主张社会公益慈善等团体应该和社会的、崇尚道德等的民间思想家来共同兴办这些大众传媒，使这些大众传媒成为净化人类心灵和灵魂、提升人类道德和灵魂的有力工具。（参见宣昶玮的文章：《归隐文章成热门说明中国人活得太累，中国文化有问题 》、《中国人精神上太累，和儒家的牌坊印记》、《宣昶玮：物质主义荼毒天下之后，精神主义将崛起》、《精神主义国家的十一项性质》、《2008道德促进宣言》、《一个中国民间思想家给全世界公益机构和慈善家的公开建议》、《儒家文化是世界上应该灭绝的一种文化》等等。）

根据公开发表的宣昶玮的文章，宣昶玮认为他自己是个佛教修行开悟者，承认他能懂得《金刚经》，知道“空性”的真实意义与奥秘；他又宣称自己的哲学“几乎能够解释世界上的一切现象，包括八字预测命运现象和神通现象、时空、因果和逻辑等的奥秘，等等”；“说实话，西方历史上的所有著名哲学家的哲学加在一起，也达不到宣昶玮的哲学所达到的认识高度”。（以上参见宣昶玮：《真相和黑箱、开悟和自洽、证得和亲得——关于哲学认知方式的漫谈》、《哲学的新提法：“不应知论”》、《请追求真知者注意：宗教高于哲学》、《求知，探索，和天地之秘密》、《正告民间科学家：天机不可泄露，否则将遭天谴》）但又说他的哲学和佛法非常一致，而宗教大智慧即佛法奥秘是不可公开的，公开了将会有巨大的副作用，是“天机不可泄露”，因此他虽然有自己的哲学体系，但不可公开，为此他有很多的相关文章和证据予以论证过。（《正告民间科学家：天机不可泄露，否则将遭天谴》、《佛法中究竟有没有不可公开宣扬的佛法秘密？》）

宣昶玮在许多文章中透露他知道全部不同的宗教的共同的奥秘，因为他的哲学威力巨大。他又说他在新华书店中有好几次感觉到：这些书籍中议论的东西，几乎没有他不能解释的和让他有大迷惑的了。（《真相和黑箱、开悟和自洽、证得和亲得——关于哲学认知方式的漫谈》、《求知，探索，和天地之秘密》）

他又写了一篇《卡萨活佛:宣昶玮发现的当代第一个证悟佛法真谛的人》，评价卡萨活佛认为他已经开悟；又认为当代著名作家柯云路在《夜与昼》等小说中透露出的东西说明他的政治智慧和理论素质大大超过***，也是许多古人所达不到的。宣昶玮的这两项发现如果正确那么可谓“独具千古只眼”的眼光了。

显然宣昶玮提出的让社会的理性势力来主导人类社会发展和日常管理运行的思想是革命性的制度思想。他的关于伊朗、美国等世界总共具有的六种政治体制的优劣研究，指出伊朗制度的巨大内部设计缺陷是致命的，将导致伊朗内部的必然争斗的结论，被海外著名民主人士曾节明认为：“单是对伊朗体制的观察，宣昶玮就是出类拔萃的。老宣的东西，有好眼光的创造性，目前无人匹敌。”

宣昶玮又写了系列评价世界思想状况和世界哲学状况的文章：认为当今世界的思想革命中心和哲学革命的中心都在中国。宣昶玮发表了：《大时代来了,中国将会出现思想家》、《为什么说当代中国是世界思想革命的中心？》、《中国究竟是不是世界思想革命的中心？》、《关于中国是不是世界哲学革命中心讨论综述》等。在这些文章中宣昶玮认为实际上当代中国将要出现世界级的大思想家和超级哲学家。这些文章的发表时间是2009年以前：最早的《大时代来了,中国将会出现思想家》中预言中国将出现世界级的大思想家，是2007年3月发表的。而现在看来有些论断都是非常正确的了：因为中国将在2012年出现世界级的大思想家和超级哲学家——就是那被众多著名古代预言家预言的紫微圣人。而紫微圣人根据众多著名古代预言家预言，确实是个超级思想家和超级哲学家。宣昶玮为什么会早早就知道了中国将要出现超级思想家和超级哲学家呢？



注意看宣昶玮的上述主要成就中有没有“统一宗教并大大的提升宗教的世界地位；大大的提高人类社会制度的文明；大大提高人类社会的幸福程度（人间净土，人类幸福和睦）；大大提高人类的心灵与道德境界”的内容。



6．王暎豪

王暎豪的主要成就：

一是提出了“公道主义”，例如他的《公道主义普世宣言》：“因为实践公道主义，世界将不再战乱纷争；因为实践公道主义，各国将不再相互对抗；因为实践公道主义，人类将不再饥饿贫困；因为实践公道主义，社会将不再对立矛盾；因为实践公道主义，人生将不再蹉跎彷徨；因为实践公道主义，人性将不再腐朽沉沦；公道主义将让人类世界揭开新的历史一页；公道主义将为社会历史编撰新的壮丽篇章。”（《公道主义普世宣言》）

“《公道论统合系列》，其具体内容包括宇宙种类规律性的六十四个部分：即公正论（公）、道德论（道）、知本论（知）、整体论（体）、和谐论（和）、谐调法（谐）、新乐章（乐）、新乐园（园）、新世界（世）、新境界（界）、人文观（文）、同化观（化）、普适观（普）、适时观（适）、诚信观（信）、信仰观（仰）、宇航学（宇）、宇宙学（宙）、新人学（人）、新文化（文）、自性论（自）、自然论（然）、新科技（科）、新学科（学）、新史记（史）、新史诗（诗）、新采风（风）、新雅文（雅）、新真谛（真）、新理性（理）、新教育（教）、新风化（化）、新统括（统）、新组合（合）、新逻辑（逻）、新纂辑（辑）、新实验（实）、新实践（践）、新思想（思）、新思维（维）、参与观（与）、时代观（时）、俱全观（俱）、先进观（进）、开阖学（开）、拓殖学（拓）、新创意（创）、新世说（新）、新哲学（哲）、新理念（理）、新总结（总）、新团结（结）、发展观（发）、明德观（明）、创新学（创）、创造学（造）、新四书（书）、新五经（经）、新规范（律）、新呐喊（论）、宗教观（宗）、科教观（教）、艺术观（艺）、学术观（术）。”（《公道主义普世宣言》）

二是提出了（创建了？）“宇宙公教”：“宇宙公教简称公教，她是建立在宇宙科学与化解全球危机，拯救人类灾难等社会基础上的普适文明；也是一种全息全维与整体的宇宙人类文明社会公道主义统合科学的普及与教化。其内涵不是单纯的哲学思想与社会科学，而是指凡夫俗子应怎样修行改良人性、提高德才智能品位，获得彻底圆满觉悟的创造主义素质教育。其外延不是单一的科研创新与自然科学，其内容包括古今中外，地球地外，无始无终、无极无限、无量无边、无漏尽通关联性的事物和道理。”（《什么是宇宙公教？什么是宇宙公约》）

“宇宙公教”对公教信徒的基本要求：““一信”、“二行”（所谓“一信”是指真诚信靠实践第一、相对、普遍与绝对的，"四位总体"、辩证统一的宇宙真理；“二行”是指力行智忠愚孝，践行宇宙真理）。“三皈”、“四实”（“三皈”是指皈依公道，不违规律，但反因循守旧僵化教条；皈依德政，不谤国主，但反独裁暴政奸佞国贼；皈依国法，不偷国税，但反苛捐杂税黑恶***；“四实”是指重实际、反虚伪，说实话、反假话，干实事、反争论，求实效、反投机）。“五戒”、“十善”（“五戒”是指戒杀骗盗、戒骄淫逸、戒贪腐化、戒嫉贤能、戒走极端；“十善”是指要善身善口、善意善举、善处善邻、善学善论、善始善终）。”（《什么是宇宙公教？什么是宇宙公约》）

另外还有“宇宙公教约法十章（即宇宙公约）一、不同文明星球人类应努力建设天人合一的宇宙，二、依据不同星球世情，谋求各星球文明的宇宙化，三、谋求人世和谐发展大同的根本大计是实践公道，四、帮扶文明落后的星球必须有落后星球人的约请，五、要以利人利己互尊敬爱为底线来论正邪与是非，六、以整体的视野看宇宙，不可极端片面形而上学，七、维护宇宙和平，反对发动侵略战争的宇宙帝国，八、要奉行诚信真实济世利民与益人容融荣神之道，九、坚持己所爱憎勿强于人为至高原则具有主旨性，十、坚持人人皆有发展权责为无上原则具有民意性。”（《什么是宇宙公教？什么是宇宙公约》）

三是提出了（创建了？）“七灵全教”：“七灵全教就是一种适应民族历史全球化，地球文明宇宙化的统一文教（简称一教），本源明教（简称源教），宇宙公教（简称公教），圣贤德教（简称德教），民主真教（简称真教），法制正教（简称正教），融合神教（简称神教）与纯真至善不变应变，正义神圣大慧光鲜活灵魂的（简称灵魂），宇宙人类文明和谐乐园世界大同理想社会教化的统称。”（《什么是七灵全教》）

王暎豪其他的还有主张“学习邓小平重要理论”；“学习***的重要讲话”云云。他的口头禅是：“吾乃天下公道无敌党”云云。

王暎豪的上述主张和他创见的宗教，皆是高呼口号，而并没有什么理论上的原理啊，论证啊，根据啊什么的，都一概没有。和王建新很类似。他所谓的“公道主义”，主要的内容就是“公道”二字。除了“公道”还是“公道”、再多说一点也只有“公道”二字而已。



注意看王暎豪的上述主要成就中有没有“统一宗教并大大的提升宗教的世界地位；大大的提高人类社会制度的文明；大大提高人类社会的幸福程度（人间净土，人类幸福和睦）；大大提高人类的心灵与道德境界”的内容。



7．葛亦民

主要思想和学术成就是《葛亦民经》。“2004，葛亦民经（耶梅经）初稿写成发布网络，之后葛花训、葛亦民党宣言(基督教共产主义宣言)写成初稿发布。经、训、宣不断更新发布。”（《国度时代基督－－葛亦民基督》）

《葛亦民经》由“一、异像书；二、启示书；三、爱之书；四、尘土书；五、属灵书；六、永生书；七、国度书；八、政治经济书；九、语录书；十、行传书” 共计十个部分组成。

“葛亦民自封基督，我们看称先知更贴切，著有现代先知书《葛亦民经》，可算圣经修正案。他的思想两大来源：基督教和共产主义，所以称之为宗教家思想家。葛亦民经40%内容是他个人的信息，部分是神启。”（《葛亦民：伟大的互联网宗教家思想家》）

证明《葛亦民经》价值的全部基础是葛亦民叙述的他所经过的“神启”。例如他说：“神说：“我是神，你们要听他。”他指葛亦民。”“神指着葛亦民说：“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他””。（《葛亦民经·异像书》）

而在关于世界统一和未来的社会，则是基督教的社会思想和共产主义的设想，正是《葛亦民：伟大的互联网宗教家思想家》一文中所评价的那样，但有性自由的内容：“基督教共产主义党人不屑于隐瞒自己的观点：未来共产社会每人有正常婚姻儿女，其外婚外情不受道德禁止，未来共产社会，任何成年男女，双方自愿，即可共赴巫山，这种行为，没有道德禁止,人类完全幸福和谐。”（《葛亦民经·国度书》）；

“以基督教传统中对贫穷和不公正的谴责和对上帝之国的期望为基础，关注、谴责资本主义社会中存在的日益严重的社会问题，把基督教和它的精神作为解决社会问题的办法。运用并发挥了传统基督教中关于反对剥削、反对不公正、主张济世救民的思想，提出生产资料共同所有、劳资共享、人人平等、仁爱互助等共产主义主张除了坚持传统基督教关于末日审判、来世天堂外，还立足于要在尘世实现美好社会的理想，并且通过教会的引导使广大基督教徒走上它所认为的现实理想社会的合理行动。”（《葛亦民经·政治经济书》）

“结束急剧地世俗化倾向的唯一希望是建立基督教共产主义信仰。”（《葛亦民经·政治经济书》）

总之葛亦民的关于未来社会的政治思想除了基督教和共产主义思想外没有新的思想成分，所以说葛亦民是政治思想家有点勉强。

而除了上述之外葛亦民思想的价值就只有他叙述的神启的价值了。如果这种神启是真实的，那么葛亦民当然就是一位非凡的人物；而如果无法证明这种神启的真实性，那么就要从真实的葛亦民的著作或文章中去看了，当然主要是《葛亦民经》。



注意看葛亦民的上述主要成就中有没有“统一宗教并大大的提升宗教的世界地位；大大的提高人类社会制度的文明；大大提高人类社会的幸福程度（人间净土，人类幸福和睦）；大大提高人类的心灵与道德境界”的内容。



8．舒章明



自称紫微圣人的舒章明没有什么长篇大论的“经典”和“经文”，他只是在网络上发表了许多演讲的视频，宣讲他的见解和主张等。

下面的很少的文字是关于他的主张和思想的介绍：



无论你想不相信

中国就是宗教中传说中的天国

要么有部分人精神生活在天国里面

要么有部分人精神生活身在天国而精神不在天国里面

如果要让所有地球人都生活在天国还需要一个过程

很多人都是在去天国的路上

如果你的国籍是中国

说明你离宗教的天国不远

天地万物包括人都是上帝或神创造 或终究有天被上帝或神或利用

要么我们去追寻过去 要么我们会去展望未来

但结果都一样 我们都被神或上帝利用

很多人 或几代人 或几代民族 都不知道自己是什么

人是什么 人其实融入人类才是人 就象一滴水样

只有融入水才能够长江黄河 才能够形成大海

人与人最大的区别就是提炼的纯度不一样

有时一滴水就可以代表一个时代 可以代表一个国家 可以代表一个历史轨迹

总之 中国的未来很明朗

既不是社会主义或资本主义之分

而是一个具有宗教信仰的天国国度

很多人都能够以中国为荣 很多人都愿意来中国

心天 心地 心人

以前所谓的新旧天地 其实都属于心天心地的一部分

我祝愿所有的地球人有天都属于中国人

因为 中国就是天国 就是人类最终的一个家

（《三半园紫薇圣人舒章明要为地球人树立中国就是天国的精神信仰》）

别的他文字就很少见了。



注意看舒章明的上述主要成就中有没有“统一宗教并大大的提升宗教的世界地位；大大的提高人类社会制度的文明；大大提高人类社会的幸福程度（人间净土，人类幸福和睦）；大大提高人类的心灵与道德境界”的内容。

（继续上文）
9．吕勇军

自称紫微圣人的吕勇军首先自己拒绝承认自己的和其他宗教的任何关系：表明他不属于任何别的信仰，他和其他任何信仰毫无瓜葛和任何关系；他就是他自己。这样一来古代预言中的三教圣人的桂冠就无法带在吕勇军的头上了。因为他说：“郑重声明：吕勇军统一能量论与地球上的所有宗教制度、一切信仰、教条、迷信和盲从没有任何关系。”这样一来吕勇军真的成了“孤家寡人”了：他的哲学、他的思想发明既不是佛教，也不是基督教的和道教的、伊斯兰教教的。因此笔者说“三教圣人的桂冠就无法带在吕勇军的头上了”。当然如果吕勇军的统一能量论能把一切宗教的奥秘给领会清楚，那么他仍然算是“三教圣人”，因为他能在一定程度上统一各个宗教吗。

吕勇军的东西一是哲学，即《吕勇军统一能量论》，他用能量来解释一切现象，包括生命和灵魂；二是“大同理想社会”。

他的哲学用能量及时一切：

“引力能量论

(产生万有引力和重力的本质和构造)

牛顿发现了万有引力,可是,以后的科学进程却没有阐明产生这种引力的构造是什么。吕勇军统一能量论揭示宇宙时空充满着宇宙终极能量，宇宙的本质、本源和源头是宇宙能量，换句话说宇宙能量就是宇宙时空。地球和太阳都是宇宙能量共振大旋涡(涡动),不断地有宇宙能量流入地球和太阳,同时也有宇宙能量流出地球和太阳,这是太阳和地球的新陈代谢过程，地球和太阳之间的宇宙能量的流动所造成的相互拉扯就形成了引力同时也形成斥力.同理,宇宙﹑星云系﹑星系﹑恒星系和原子也是如此”（《宇宙最终最小法则：星体之间的引力和斥力同时成对形成此消彼长构成和谐平衡稳定共振涡动体系》）

“时空能量论：什么是时空？宇宙充满着宇宙终极能量，宇宙的本质、本源和源头是宇宙终极能量，换句话说宇宙终极能量就是时空；宇宙由无限的时空宇宙终极能量海洋构成，即正负单极磁子的多维世界。”（《吕勇军统一能量论》）

“宇宙四种基本力能量论（产生宇宙四种基本力的本质和构造）：人类现代物理学所认定的四种基本力(万有引力，电磁力，强力，弱力)是不存在的，或者说是认识上发生了错误，这四种基本力是宇宙终极能量在不同客观条件下，不同远动状态的客观外在表现形态。”（《吕勇军统一能量论》）

“什么是宇宙能量？ 银河系、太阳系和地球上所有的物质，都普遍存在于全宇宙范围的宇宙终极能量中。这个伟大的宇宙能源遍及全宇宙，也是使地球旋转、支持宇宙空间的原动力。这种原动力也只不过是派生出来的宇宙终极能量。宇宙终极能量也被称作宇宙能量、自由能、精神能量和精神动力；宇宙能量就是正单极磁子与负单极磁子的海洋。”（《吕勇军统一能量论》）

“上帝能量论（上帝是什么？）：生命的意义在于意识的提高，心灵的成长，头脑的进化，个性的发展，在一个崇高的水平上，在于自身灵格的提高，拥有至善至美的全意识，成为自在的灵人，达到天灵合一，回归存在（宇宙中心意识）；尽管如此在某一个阶段，精神上也会释放邪恶的能量，这发生在很多生命体上，在很多星球上也是一样的，因为灵魂想学习到一切，每一个星球都是一个学校，是人们可以提高的地方，每个灵魂都有向更高发展的目标，回到源头，到达宇宙的中心意识，你们称那为上帝，可是那不是人，而是能量，是一切事物的化身。”（《吕勇军统一能量论》）

其他的还有很多：

吕勇军统一能量论：(宇宙统一宇宙…

吕勇军统一能量论：吕勇军导师（优…

吕勇军统一能量论：太阳能量涡动论…

吕勇军统一能量论：物质能量集合论

吕勇军统一能量论：宇宙时空维度能…

吕勇军统一能量论：线性思维与球形…

吕勇军统一能量论：磁性衍生出电性

吕勇军统一能量论：物理场能量论（…

吕勇军统一能量论：星体能量涡动论…

吕勇军统一能量论：原子能量涡动论…

吕勇军统一能量论：宇宙本源能量论…

吕勇军统一能量论：宇宙万物能量论…

吕勇军统一能量论:惯性能量转换论

吕勇军统一能量论：光能量波动论（…

吕勇军统一能量论：时空能量论

吕勇军统一能量论：物质电性质性能…

吕勇军统一能量论：宇宙具有相似律…

吕勇军统一能量论：基本粒子能量论…

吕勇军统一能量论:宇宙不存在反能…

吕勇军统一能量论：宇宙不存在暗能…

吕勇军统一能量论：宇宙能（自由能…

吕勇军统一能量论：生命的意义

吕勇军统一能量论：现代物理学的谬…

……

关于“大同理想社会”：

“（1）﹑人类大同理想社会的生活方式是“调和万物与博爱人间”，了解宇宙结构和宇宙法则，对于人来说，人的本体不是肉体而是灵魂，灵魂是永生的，并且，人类是以提高灵格而活着的。人类社会如果能觉悟到充满博爱的生活方式，即牺牲自己，***他人的利他主义的生活方式，那么整个社会就会上升到一个自燃性﹑精神性程度很高的社会。那样的社会中也就不会存在战争和犯罪行为。

（2）﹑人类进入大同理想社会，整个人类都是平等的，没有阶级制度。政府是从某地区或某阶层中选出代表组成的一个团体。一个星球只有一个“政府”，人民的公益事业都要经过这个代表团公正考虑。对各种问题都能站在共同利益上得到解决。

（3）﹑人类社会进入大同理想社会后，社会最大的特点就是没有流通货币，即没有货币经济，其原因首先是因为精神文明的高度发达，个人的占有欲已经消失，生活的目的是精神性的，所以没有物欲。而且，每个人的生活必需物品都能得到按需分配，所以货币根本没有存在的价值。

到底是何种经济体制呢？各人以生产必要物品为目的进行劳动，然后与劳动相适应，得到生活及其它必要的物品，具体地说是无偿的给予与索取，象商场一样，生活必需品琳琅满目，能随心所欲的拥有物品，并且免费利用取之不尽用之不竭的能源也是货币经济不存在的主要原因之一。

（4）﹑到那时，人类科学更加发达，当然机器人技术也更加发达与完善，那些重体力劳动几乎都由机器人承担；所以，一周只工作四至两天已经足够了。

（5）﹑工业和农业“完全自动化和自然农业”，为了生产出必需的生活用品，某些种类的工厂生产和提供生产工具，同时工厂实现全自动化。另外，在农业方面进行在目前的农业生产基础上，实行系统化﹑规模化和自动化的生产，但是不使用农药和人工肥料。

（6）自然和动植物“不存在凶残的野兽”，原因是动物由于时常感受到来自外界的威胁与恐惧而最终变得凶残，将来所有动物都是人类的朋友，意识到自己尚处于进化的过程中，从而变得不再凶残。

（7）建筑物：“半圆形屋顶的建筑物”，因为这样的屋顶能最有效降低风雨雷电的侵蚀，能够保证每一点每一处遭受垂直正射的日照时间最短，使用寿命得到最大限度的延长。

（8）交通：“公共运输机制”

交通工具和宇宙飞船同样利用宇宙能，并能在地面滑翔。

（9）家族：家族构成和现在一样。

（10）教育：教育将改造为以精神性为目的的尊重个性教育。

教育从一出生就开始进行，在了解孩子们所想，所关心事物的基础上，进行观察，以下列基本原则为基础进行教育。

1﹑只希望得到日常生活的必需用品；

2﹑人人平等；

3﹑观察抑制自己的思想，保持宇宙状态；

4﹑对所赐万物表示感谢。

另外，还教授各种宇宙结构和宇宙法则；教育不分年龄，人们只学习自己所关心的事物，谁也不会被迫学习自己不感兴趣的东西；这样，从幼儿园开始就可以避免娇惯，再加上尊重教育，便可以使其成为精神性即灵格很高的人。

（11）﹑以素食为主，一日两餐；

（12）人类大同理想社会的日常能源全部是取之不尽用之不竭的宇宙能。”

吕勇军的东西基本上就是这两个方面。当然他试图用他的“统一能量论”来解释一切，包括宗教和灵魂等等。

吕勇军说：“我的治道之宏是向地球人类传授宇宙真理和宇宙法则，教导世人必须认识和接受宇宙真理，按遵循宇宙法则的生活方式来生存。吕勇军统一能量论所论述的实质核心真理是宇宙真理和宇宙法则。”“真正的圣人能够彻头彻尾的通晓万事皆空的真正含义。万事皆空不是万事皆无，不是万事皆归于空，宇宙的本源不是空，而是宇宙能量，宇宙能量最终的存在形式是宇宙意识。万事皆空的真正含义是宇宙的万事万物其本源皆是宇宙能量。”（《吕勇军统一能量论：回复颜方印关于名利﹑真假圣人﹑中美之战》）

人们要注意的，是吕勇军的上述两大成果中有没有大的价值：他的哲学是不是可以解决一切？他的大同理想社会的思想有没有他自己独创的新的制度思想的价值？



注意看吕勇军的上述主要成就中有没有“统一宗教并大大的提升宗教的世界地位；大大的提高人类社会制度的文明；大大提高人类社会的幸福程度（人间净土，人类幸福和睦）；大大提高人类的心灵与道德境界”的内容。



10．张无中

他主张“数十位社科院士来共同鉴别紫微圣人”。他认为自己有可能是紫微圣人：“我来毛遂自荐，求个心里踏实：我北京人，1969年生人，大专学历，2004年破产，目前在家乡务农。2006年开始自修传统文化，2008年开始在网上发表学习体会，2012年7月30号完成拙作《道旨正源》 ，请各位专家鉴定，谢谢！”并声称“与许多自称紫微圣人不同，我走的是光明正大的路。”

张无中的《道旨正源》：“说的是佛道儒三家正见中，由古《易》、《阴符经》和《道德经》三大经典是如何认知和实现“道”的真善美的真理的。道学由抓根本，追求管理艺术的终极成果，以为大家服务来获得威信，以隐蔽的积极性走上更老练、更睿智的成功之路，从而打造现实中的桃花源的理念， 古《易》侧重“道”的运转规律的认识和把握，将道的规律用于实践的是《阴符经》和《道德经》。古《易》是问题分析方法的至高点；《阴符经》和《道德经》是分析清楚之后怎样解决的方法的至高点，《阴符经》较客观地反映“道”的一体两面的作用，善恶生杀在用者一念，是大智慧的至高点；《道德经》是慈悲用“道”的极致，是至善的至高点。而实现真善美的大同世界的道路在于德法结合 ， 心态在于无为而治的上德。

纵观两千多年的学术发展史，道家就学术问题来讲自庄子以下90%都是垃圾，完全遮蔽了《阴符经》《道德经》的思想，唯一的作用就是作为反面教材而已。剩下的很少的一点内容是关于修炼实证的，和佛学相比很不完全也不透彻，但基本可用。儒家就学术问题来讲，自孔子以下除去《易经》之外90%可取，剩下的属于时代原因的形式问题，不是内涵问题。我认为儒道两家为主的学术争鸣，如果以认识的层次来分一下的话，儒家宋明理学、心学之前，相当于小学阶段，之后相当于中学阶段；道家《阴符经》《道德经》属于大学阶段；佛学属于博士以后的进修内容。 可以说，儒家道德由“仁义礼智信”为内涵构成了人伦基础素质，侧重培养怎样成为一个好人；道家道德由“命物时功神”为内涵构成了全面管理素质，不仅要培养怎样成为一个能人，还要培养为不敢为天下先的人，也就是无为而无不为的人；为了解和进修佛学打好基础。因此，学术问题的目的与任务，也就一目了然了，就是彻底铲除庄子以下的错误观点，扶正、弘扬道家《阴符经》《道德经》正确观点，一个三才分析法，先天、后天八卦两条规律，五贼或五德这五个角度，构成了全面分析问题与解决问题的顶级理论，这就是《道旨正源》的核心。”

说得更明白一些就是张无中才真正理解了老子的“道”或者《道德经》的真正旨意是什么。

由于张无中声明了他就以此主要学术成果来竞争自己是紫微圣人，因此这是他的最重要的成就；如果这个学术成就不能使自己成为名副其实的紫微圣人的话，张无中的其他文章人们可以不必看了。

这就好办了。因为人们只要提问：如果当年的老子现在在世，那么老子能代替那个预言中的紫微圣人么？



大家注意看张无中的上述主要成就（假设《道德经》也在内）中有没有“统一宗教并大大的提升宗教的世界地位；大大的提高人类社会制度的文明；大大提高人类社会的幸福程度（人间净土，人类幸福和睦）；大大提高人类的心灵与道德境界”的内容。





上述十个人，就是当今声称自己是紫微圣人者。

而真正的紫微圣人，应该就在这十个人之中。

为什么这样说呢？

就因为紫微圣人的出世是为了推动人类文明进步的，所以他才是一个超级思想家和超级哲学家；而且紫微圣人必定要以自己的新思想和新哲学去实施推动人类进步的工作：因此紫微圣人必定会早早的就宣传自己的思想和宣传自己的哲学了：他绝对不会长期隐藏起来，把自己的新思想和新哲学都隐藏起来不让世人知道的。因此紫微圣人很早的时候就会在网络上和其他方面公开发表自己的新思想和新哲学了；而绝对不会长期不露痕迹的。

而既然紫微圣人早早的就有新思想和新哲学的发表，那么就只能是在这十个人中间：因为这十个人中间确实有人能够代表当今已知的中国民间的最高思想的和哲学的成果。

但是有一条需要在此指出来的，就是紫微圣人虽然已经公开的披露了自己的许多思想，但却很有可能因为紫微圣人尚未被人们真正的承认，也没有真正的用自己的思想和哲学去做引导世人的工作（因为在没被社会承认的情况下做了也没有用、没有实际效果，反而可能遭到人们的嘲笑），所以紫微圣人的思想和哲学并没有被他自己全部的阐述——这样就会发生此真正的紫微圣人的思想和哲学等，部分缺失古代预言家预言中的紫微圣人应该具有的一些理论功能。也就是说真实的当今紫微圣人的思想，部分还没有被他阐述过：因为他尚未从事教化世人的工作，所以他还没有机会去应用自己的思想和哲学等等。由于真正的紫微圣人尚未有机会应用他的哲学和理论来教导人们，因此古代预言中的紫微圣人的一些本领，先前他已经发表的思想和哲学文章中可能就没有多少显示。这种没有特有的预言中的紫微圣人应该具有思想和理论的显示，并不代表当今的此真实的紫微圣人没有这种理论和思想能力、而是实际上他是有的，但还没有表达出来而已。

至于有人断定紫微圣人不可能自己自称圣人的，则是迂腐之见：俗话说大事不拘小节；紫微圣人的出世是要拯救人类的，因此是件天大的事情：这样的时刻怎么能在乎什么“自称圣人”这样的小节的束缚呢？



实际上中华出现紫微圣人的事应该受到全体国人的重视：因为紫微圣人将是一位给我们全世界的人都带来幸福的人士——因为他将带领人类进入人间净土世界，也就是一种非常幸福美满的人间乐土；同时中华民族复兴，并让世界对中华刮目相看，并“中国而今有圣人 虽非豪杰也周成 四夷重译称天子 否极泰来九国春”：作为一个中国人，难道你们不想让自己的子孙后代生活在一个幸福美满的社会里么？

当今中国我们现在生活着的这个社会，其实是非常糟糕而且也太不合理的社会：你们难道不想让它好起来么？

如果你们想让自己的子孙后代生活在一个幸福美满的社会里；也想让今后的中国社会能好起来，那么就请来关心紫微圣人的事情吧！