中国西方文化崇拜者见识浅薄无知还大言不惭攻击中华文化
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中国西方文化崇拜者见识浅薄无知还大言不惭攻击中华文化
原文地址:http://milefoluntan.com/forum.php?mod=viewthread&tid=867&extra=page%3D1
笔者是中西文化的对比研究的行家和专家:对西方文化和中华文化两者都有深入骨髓的深刻认识。如果谁想在笔者面前班门弄斧来谈中西文化对比,那他算找错了对手。中华文化在档次上深刻上远远高于西方文化包括高于西方文化的核心知识自然科学。笔者在这方面有专门研究文章题目为《中华文化实质是智慧靠修炼获得西方文化实质是知识靠实验研究获得》:
“中华文化和西方文化是风格和思维方式截然不同的两种文化。中华文化的实质是智慧,最高总结为“空性”、“因缘”等等。。。而西方文化的实质是知识,最高总结为本体、概念、原理、逻辑、规律、结构、物质、精神。。。
中华智慧中华思维方式是整体的、联系的、内在的思维方式;西方知识是局部的、个别的、割裂的、外在的、物质的思维方式。
中华智慧采取直指人心的以人的整个生命与灵魂全力以赴获得真知的思维方式;西方知识则是物质的实验研究和表面分析的思维方式。”
“你知道吗?中国自古被称为神州。中国古代有很多大艺术家、思想家、文学家、科学家,都是大德之士,他们的智慧及发明创造多不是从前人积累的知识学来的,也不是在名利的驱使下奋斗而得到的,而是在修炼中得来的。如黄帝时代的岐伯、商朝的伊尹、周文王时的姜子牙,汉武帝时的东方朔,三国时的诸葛亮,唐朝的李淳风,明朝的刘伯温……他们都是道家修炼人,留下不少对后世几千年的准确预言;我们对李白、白居易、陶渊明、孟浩然、柳宗元、贺知章、王勃、王维、刘禹锡等等文学作品耳熟能详,然而人们鲜少知道,这些流芳百世的千古佳作,原来均出于修炼人之手;大科学家如东汉的张衡,南北朝的祖冲之,宋朝的沉括,元朝的郭守敬,唐朝的僧一行,中国近代科学先驱徐光启……他们几乎都是修炼人;再有,像古时的大医学家,比如孙思邈、华佗、扁鹊、李时珍……他们都是修炼人。人们觉的他们治病的方法很独特,一眼就能看到人生病的根本原因,而且运用的药方,完全不同于常理,药到病除。《史记》里记载扁鹊拥有透视眼,能隔墙看物,透视人体;华佗一眼透视曹操脑袋肿瘤所在;而孙思邈本身就是修炼得道的人,擅长天象历法,摄生养生之术;史书记载,李时珍每天晚上打坐修炼,并以神仙自命……”
“看到中华智慧和西方知识的巨大差别了吗?能够透视的特异功能现在中国民间是大量存在的:而这一切在西方文化的眼中都是不可思议的。”
“我们都知道特异功能者可以把名片嚼碎了稀烂如泥之后发功即可复原;也知道特异功能人能够用“耳朵识字”;现在换个思路想一想:如果中国人用类似的手段、路径和方式去获得对世界真相的认识,那将会和西方的哲学、和西方的自然科学、西方的思维、分析、逻辑推理。。。等等相比有多大的差别啊!关键是手段、路径不同、方式不一样的结果是中华修行和修炼的思维方式威力是远远超过西方研究的实验的思维方式不知道多少倍!超过上万倍都不止!
中国文化、中国智慧的核心东西是“神来”的;而西方文化西方知识中的核心东西是“人造”的:这就是两种不同风格文化两种不同风格思维方式来源手段与路径的天壤之别。
而且两种不同文化思维方式完全不同,毫无共同之处。于是当中华文化遇到了西方文化之后就发生了冲突:双方格格不入争论起来简直就是“鸡对鸭讲”。”
“中华哲学研究世界靠什么?靠的是生命力、靠的是灵魂的全力以赴和艰苦卓绝的大修行力量。在西方哲学以外在的、经验的、物质的方法去探究世界的时候,中华哲学则以灵魂和生命的深层次的动力去获得智慧把握这个世界。所以中华哲学靠内智慧,是无上正等正觉:所以几乎能够明白世界上的一切现象、能够解释一切现象包括解释神秘现象”
“然而自然科学和西方哲学等西方文化的思维方式和中华文化的大智慧相比却是非常幼稚的、实际上在大是大非上西方文化是错误的、浅薄的。”
虽然中华文化远比西方的自然科学等高明深刻一万倍,但今日中国的国情却是有一大帮被西方文化和自然科学洗脑了的知识分子,在那里狂热的推崇西方文化推崇自然科学并竭力排斥博大精深的中华文化,恶毒的“批判伪科学”、攻击中医、攻击气功、攻击风水术、攻击针灸和其他所有中华玄学。
当笔者刚刚发表了《中华文化实质是智慧靠修炼获得西方文化实质是知识靠实验研究获得》之后,有一天恰好在网上看到了一篇文章:《饶毅:我们尚未向世界证明中华民族是一个有智慧的民族》:这个人竟然不知道天高地厚的直接撞到笔者的枪口上了!
这个声称“中华民族没有智慧”的饶毅是何方神圣?我们看看介绍:
教育背景
1985年-1991年,美国加州大学旧金山分校,神经科学,博士。
1986年起随美国科学院院士Y. N. Jan和L. Y. Jan教授做博士论文研究,用遗传学和分子生物学手段,研究果蝇神经发育的分子机理。
1983年-1985年,上海第一医学院(现复旦大学上海医学院),硕士。
1978年-1983年,江西医学院(现南昌大学江西医学院[7] ),学士。
工作经历
1991年-1994哈佛大学生物化学与分子生物学系博士后 Postdoctoral Fellow, Departmentof Biochemistry and Molecular Biology, Harvard University,随美国科学院士D. A. Melton教授,研究脊椎动物神经诱导的分子机理。
1994年-2004年任教于圣路易斯华盛顿大学解剖和神经生物学系,Department of Anatomy andNeurobiology at Washington University School of Medicine in St. Louis,Missouri, USA。
2004年起任西北大学医学院神经科教授、西北大学神经科学研究所副所长,Northwestern University Feinberg School ofMedicine, Chicago, IL, USA。
2004年-present中国北京生命科学研究所资深研究员,学术副所长 National Institute of BiologicalSciences, Beijing, China。
2006年-present美国西北大学Feinberg医学院Feinberg临床神经科学研究所研究主任(Director of Research,Feinberg Clinical Neuroscience ResearchInstitute)。
2006年-present西北大学神经内科学Elsa Swanson讲席教授。
2007年-2013年9月,北京大学,生命科学学院,院长。他表示,科学家不能留恋行政职务,将在科研和教学上投入更多精力。
2013年4月16日饶毅应邀到复旦大学基础医学院,在明道楼一楼报告厅做了题为“从美国梦到中国梦”的讲座 。
2014年6月18日受邀在天津医科大学举行讲座,并接受校长尚永丰院士为其颁发天津医科大学“荣誉教授”证书 。
2015年饶毅在北京大学本科生毕业典礼上作为教师代表致辞,文章含标点535字,赢得9次满场热烈掌声,获得网友转发评论超过10万次 。
2015年1月,未来论坛咨询委员会委员。
2015年9月,饶毅和鲁白、谢宇联合创办《知识分子》,并担任《知识分子》主编。
担任职务
饶毅主持过由美国国家科学基金、美国国立卫生研究院等支持的Gordon国际会议。为30多种国际杂志审稿、经常正式应邀为学术机构演讲(包括斯坦福大学、洛克菲勒大学、哈佛大学、麻省理工学院、加州大学多个校区、日本东京大学、德国马普研究所、中国科学院、北京大学、清华大学、复旦大学、台湾中央研究院等)。
曾任北京大学生命科学院院长,曾主持由美国国家科学基金、美国国立卫生研究院等支持的Gordon国际会议。为30多种国际杂志审稿、经常正式应邀为世界重要学术机构演讲。
2016年4月14日,饶毅任北京大学理学部主任。
统观他的情况,也就是完全靠喝洋墨水长大的,和中华文化没有丝毫的关系。他只能站在西方文化的角度上看中华民族了。
饶毅在文章中大言不惭的声称:
“作为一个民族,我们经常喜欢说中华民族是勤劳、勇敢、智慧的民族,我们当然希望是这样,我特别希望是这样,但智慧不是很容易衡量的,如果你要用自然科学来衡量,如果你要用诺贝尔奖衡量,那我们差得还是很远,如果犹太人号称自己是智慧的民族,那有数据支持,犹太人已获20多次诺贝尔化学奖、50多次诺贝尔物理奖、50多次诺贝尔生理/医学奖,我们中华民族十几亿人口的民族到2099年也不太可能在诺贝尔奖上再超过犹太民族。所以我们只能说,我们要证明自己有智慧,还有相当大的距离,还有相当多的工作。对于我们来说,证明我们是有智慧的民族是一个很有挑战性的事,而不是已经证明了、更不是举世公认。--饶毅”
“我今天主要讲四点:1)中华民族缺乏科学传统;2)中国科学发展的历史很短;3)华人群体盛行实用主义;4)中国未来需要自然科学。”
他张嘴一个“科学”;闭嘴还是一个“科学”:他其实除了“科学”之外对其他一切都是一窍不通。
看看他文章中的论述:“中华民族缺乏科学传统”、“ 中国科学发展的历史很短”、“华人群体盛行(不科学的)实用主义”、“中国未来需要自然科学”。
他除了“科学”之外对其他什么也讲不出来。
就这样一个知识面狭窄完全被西方文化洗脑了的“洋学生”,他能有什么正确的对中华文化对中华民族的正确评价啊?
笔者早就研究指出:
中华文化的实质是智慧,最高总结为“空性”、“因缘”等等。。。而西方文化的实质是知识,最高总结为本体、概念、原理、逻辑、规律、结构、物质、精神。。。
中华智慧中华思维方式是整体的、联系的、内在的思维方式;西方知识是局部的、个别的、割裂的、外在的、物质的思维方式。
中华智慧采取直指人心的以人的整个生命与灵魂全力以赴获得真知的思维方式;西方知识则是物质的实验研究和表面分析的思维方式。
什么是智慧?智慧是神性的、鲜活的、灵性的、具有生命性质的东西;而知识呢?知识是总结的、沉淀的、僵死的、字典一样的、固结了的东西。西方哲学、逻辑、本体、概念、规律、结构、物质、精神。。。等等恰恰具有总结的、沉淀的、僵死的、字典一样的、固结了的东西的性质。虽然西方文化包括自然科学中的原理是活的,可以说是西方文化的唯一一种骄傲。但西方文化的知识性质使得他们当一种原理一旦被西方人总结出来以后,他们立刻又会把这种原理当做亘古不变的永恒法则去看待了:于是这种活的原理在他们的“自然科学”逻辑内也一定变成沉淀的、僵死的、字典一样的、固结了的东西了。
所以西方文化西方的自然科学之中绝没有智慧,他们所有的只有知识的积累和经验的积累而已。
就这样的一种僵死了的西方的知识,他怎么可能和鲜活的中华民族中的中华文化智慧相提并论呢?西方的引以为骄傲的自然科学很低级的,完全和中华智慧不能比吗!
不料现在这位有无数科学头衔的饶毅,竟把自然科学的僵死的东西看作“智慧”;却反过来把博大精深的中华文化把真正具有智慧的中华民族,看成是“尚未向世界证明中华民族是一个有智慧的民族”!
天下还有这样颠倒是非胡说八道的“自然科学精英”么?
当这个人如此胡说八道的时候他已经给他崇拜的自然科学丢尽了脸,而他却还不知道!还一脸的洋洋得意呢!
怎么评价这位“科学迷信者”呢?他对中华文化对中华民族完全一窍不通和一无所知,却还要大言不惭的在那里以权威的口吻“评价中华文化”,说他是井中之蛙一点也不为过。作者完全被西方文化洗脑。他无知、浅薄、丝毫不知中华文化之博大精深。作者见识低劣、知识贫乏、对中华文化一窍不通、丝毫也不了解,真正是坐井观天:他连对自己的真实水平和档次都定位错误,他哪里还有“科学精神”呢?
他的这种情况也是众多的中国“科学迷信者”的通病。正因为他们大都具有这样的通病,所以他们信奉的自然科学就变成了伪科学了:
《自然科学是一种伪科学》
作者:宣昶玮
宣昶玮曾经在一篇文章中说:
“自然科学研究如下问题:物质的结构、心理现象问题、生理现象问题、物质运动的规律、物质间作用力的规律、时间问题、空间问题。自然科学并不具有象哲学一样的追问性质:它不追问时间和空间是什么?意识是什么?真理是什么?知识是什么?等等。自然科学和哲学不一样,它在大部分问题上均不作彻底的追问,而是仅满足于解答表面现象之间的关系或规律。自然科学太容易满足。……自然科学在思维性质上具有极不成熟的特征。自然科学只在一个地方进行了追问:物质的终极结构和要素是什么?即量子力学。然而追问研究的成果却很不理想。”
自然科学号称“实事求是”。但这个“实事”是真相么?你怎么敢保证不是假象呢?
休谟认为,我们每天都看到太阳从东方升起在西方落下,但你怎么能证明明天太阳一定会从东方升起呢?
休谟这一问,使他的声名远播世界,至今哲学家们还在争论不休。
笛卡儿主张“普遍怀疑”。他说:“要想追求真理,我们必须在一生中尽可能的把所有事物都来怀疑一次”。
康德则小心翼翼的进行理性的批判。
你看看,这些哲学家,哪一个象自然科学家那样,看到面前的太阳就说:“无疑的,太阳明天还从东方升起!”
哲学家为了求得真知,那真是绞尽脑汁,小心翼翼,非常害怕哪一步不小心看错,让现象哄骗了自己:他们对求真的追求到了无以复加的苛刻地步。然而过去和现在,又有哪个自然科学家,面对世界,发过类似的疑问呢?
实际上,自然科学太幼稚,它不知道什么才是真正的实事求是。它认为的那种“实事求是”,只是把表面现象看作是“实事”,然后去“求是”,也就不可靠,远比哲学的可靠性差。
哲学家看到什么东西,先仔细研究一番才下结论;自然科学家则看到什么就认为是什么,丝毫也不怀疑。因此,我说自然科学家幼稚。幼稚的自然科学家的“实事求是”,其中他们能得出多少可靠的结论?很值得怀疑。因此与哲学相比,自然科学是不科学的。不科学的东西却自我标榜为科学,那只能是伪科学。
根据宣昶玮提出的认识当量的理论,自然科学与哲学相比,其认识当量是很小的。因此,自然科学的眼界太窄,它有太多的认识死角。从这个角度来讲,自然科学根本就无能力去获得真理,它缺乏相应的认知方法。可是现在自然科学自己不这么认为,反而说自然科学是最接近真理的。对自己的无知浑然不知。因无知而不科学的自然科学就是伪科学。
但是不料这种伪科学及其拥护者突然跳出来,要“把自然科学方法,应用于包括哲学、人文学科在内的一切研究领域”,又用自己的标准去否定中医。一些人不但不知道自己的可笑,还指责别人愚昧,那么今天我们来看看,究竟是哲学家愚昧还是你们自己愚昧?
自然科学自己不象哲学那样可靠的求真,以自己幼稚的方法为天下第一,并强求哲学、人文社会科学都去学它,这种做法本身就不科学。自己本身就不科学,还自认为自己最科学,你说这是不是伪科学?
托尔斯泰说:“经验科学的任务是研究物质现象的因果连续性。经验科学只要一谈到终极原因这一问题,就会胡说八道。……经验科学如果不把终极原因纳入自己的研究范围之内,就能提供有益的知识,显示人类智慧的伟大。”
对于宗教(涉及终极原因)、哲学、中医、形而上学、伦理、人文类学科,自然科学明明是外行,偏偏去横加指责,这种指责正如托翁所说,只能是胡说八道。把自己的胡说八道硬说成是科学,怎么看这种科学都是一种伪科学。
自然科学如果在自己的一亩三分地上耕耘,专心于自己的事情,便会创造出种种奇迹来造福于人类,也显示出自然科学的伟大来。这个时候,人们对自然科学是没有不崇敬道理的,宣昶玮也很崇敬自然科学。但是如果有一天自然科学突然宣布真理只在自己手里,其他一切与自然科学相比都非常渺小,惟有自己是天下老大,并宣布风水是伪科学、气功是伪科学、宗教是迷信、哲学很糟糕、社会科学很糊涂,至于中医,则狗屁不是。那么此时的自然科学,已经是很不科学的,而且已经成为不折不扣的伪科学了。
自然科学本来很伟大,但当它被赞美弄昏了头,变得对一切都胡说八道起来的时候,它已经不知道自己还有几斤几两了。这个时候它就成了伪科学。
总之,自然科学专心于自己分内事情的时候,它是科学;如果对它自己不懂的东西横加指责与批判,这个时候它就变成了伪科学。
曾经有一位网民,看了宣昶玮的文章后大呼:“宣昶玮你是大理论家,你应该出山…….”
出山干什么?可能也就是说说明白话吧。
这几年有人企图利用自然科学的力量否定传统文化,做得太过分了。所以也就会有人出来,摆一些道理。
我们没有去主动攻击自然科学。我们只是看到现在自然科学有点骄横跋扈,对于别人大肆攻击,而且很有些不讲道理,有横扫一切的架势,实在看不下去了,因而出来说句公道话。
如果谁对宣昶玮的上述观点不服,那么写出文章批驳好了。我谅他们也写不出什么。由于他们本来就没有理,现在面对宣昶玮的硬道理,他们只有一个字:怯。
我蔑视他们。
实际上中华民族是全世界最具智慧的民族。
这个饶毅所推崇的西方文化西方自然科学和那些诺贝尔奖获得者及其民族才是没什么智慧的,而且他们还是全民族都缺乏智慧的。
饶毅作为一个被西方文化和自然科学洗了脑的人,以自己的无知、无识、和见识鄙陋、见识卑劣、以自己的思维僵化、浅薄、目光短浅去评价深不可测的中华民族和博大精深中华文化:他能不错得可笑吗!
万分可笑的是这个饶毅张口“科学”闭口“科学精神”的,可他自己做学问弄评论的时候却既不“科学”也不“科学精神”:他们这是弄得哪门子“科学”啊?
一笑。
中华思想家 宣昶玮 2016年9月8日草于安徽淮南八公山下之茅草屋中
信箱:xchwei84@gmail.com ;x-ch-w@hotmail.com
微信号:laotianjiaan
Skype: xchwei
QQ:2395438716
笔者是中西文化的对比研究的行家和专家:对西方文化和中华文化两者都有深入骨髓的深刻认识。如果谁想在笔者面前班门弄斧来谈中西文化对比,那他算找错了对手。中华文化在档次上深刻上远远高于西方文化包括高于西方文化的核心知识自然科学。笔者在这方面有专门研究文章题目为《中华文化实质是智慧靠修炼获得西方文化实质是知识靠实验研究获得》:
“中华文化和西方文化是风格和思维方式截然不同的两种文化。中华文化的实质是智慧,最高总结为“空性”、“因缘”等等。。。而西方文化的实质是知识,最高总结为本体、概念、原理、逻辑、规律、结构、物质、精神。。。
中华智慧中华思维方式是整体的、联系的、内在的思维方式;西方知识是局部的、个别的、割裂的、外在的、物质的思维方式。
中华智慧采取直指人心的以人的整个生命与灵魂全力以赴获得真知的思维方式;西方知识则是物质的实验研究和表面分析的思维方式。”
“你知道吗?中国自古被称为神州。中国古代有很多大艺术家、思想家、文学家、科学家,都是大德之士,他们的智慧及发明创造多不是从前人积累的知识学来的,也不是在名利的驱使下奋斗而得到的,而是在修炼中得来的。如黄帝时代的岐伯、商朝的伊尹、周文王时的姜子牙,汉武帝时的东方朔,三国时的诸葛亮,唐朝的李淳风,明朝的刘伯温……他们都是道家修炼人,留下不少对后世几千年的准确预言;我们对李白、白居易、陶渊明、孟浩然、柳宗元、贺知章、王勃、王维、刘禹锡等等文学作品耳熟能详,然而人们鲜少知道,这些流芳百世的千古佳作,原来均出于修炼人之手;大科学家如东汉的张衡,南北朝的祖冲之,宋朝的沉括,元朝的郭守敬,唐朝的僧一行,中国近代科学先驱徐光启……他们几乎都是修炼人;再有,像古时的大医学家,比如孙思邈、华佗、扁鹊、李时珍……他们都是修炼人。人们觉的他们治病的方法很独特,一眼就能看到人生病的根本原因,而且运用的药方,完全不同于常理,药到病除。《史记》里记载扁鹊拥有透视眼,能隔墙看物,透视人体;华佗一眼透视曹操脑袋肿瘤所在;而孙思邈本身就是修炼得道的人,擅长天象历法,摄生养生之术;史书记载,李时珍每天晚上打坐修炼,并以神仙自命……”
“看到中华智慧和西方知识的巨大差别了吗?能够透视的特异功能现在中国民间是大量存在的:而这一切在西方文化的眼中都是不可思议的。”
“我们都知道特异功能者可以把名片嚼碎了稀烂如泥之后发功即可复原;也知道特异功能人能够用“耳朵识字”;现在换个思路想一想:如果中国人用类似的手段、路径和方式去获得对世界真相的认识,那将会和西方的哲学、和西方的自然科学、西方的思维、分析、逻辑推理。。。等等相比有多大的差别啊!关键是手段、路径不同、方式不一样的结果是中华修行和修炼的思维方式威力是远远超过西方研究的实验的思维方式不知道多少倍!超过上万倍都不止!
中国文化、中国智慧的核心东西是“神来”的;而西方文化西方知识中的核心东西是“人造”的:这就是两种不同风格文化两种不同风格思维方式来源手段与路径的天壤之别。
而且两种不同文化思维方式完全不同,毫无共同之处。于是当中华文化遇到了西方文化之后就发生了冲突:双方格格不入争论起来简直就是“鸡对鸭讲”。”
“中华哲学研究世界靠什么?靠的是生命力、靠的是灵魂的全力以赴和艰苦卓绝的大修行力量。在西方哲学以外在的、经验的、物质的方法去探究世界的时候,中华哲学则以灵魂和生命的深层次的动力去获得智慧把握这个世界。所以中华哲学靠内智慧,是无上正等正觉:所以几乎能够明白世界上的一切现象、能够解释一切现象包括解释神秘现象”
“然而自然科学和西方哲学等西方文化的思维方式和中华文化的大智慧相比却是非常幼稚的、实际上在大是大非上西方文化是错误的、浅薄的。”
虽然中华文化远比西方的自然科学等高明深刻一万倍,但今日中国的国情却是有一大帮被西方文化和自然科学洗脑了的知识分子,在那里狂热的推崇西方文化推崇自然科学并竭力排斥博大精深的中华文化,恶毒的“批判伪科学”、攻击中医、攻击气功、攻击风水术、攻击针灸和其他所有中华玄学。
当笔者刚刚发表了《中华文化实质是智慧靠修炼获得西方文化实质是知识靠实验研究获得》之后,有一天恰好在网上看到了一篇文章:《饶毅:我们尚未向世界证明中华民族是一个有智慧的民族》:这个人竟然不知道天高地厚的直接撞到笔者的枪口上了!
这个声称“中华民族没有智慧”的饶毅是何方神圣?我们看看介绍:
教育背景
1985年-1991年,美国加州大学旧金山分校,神经科学,博士。
1986年起随美国科学院院士Y. N. Jan和L. Y. Jan教授做博士论文研究,用遗传学和分子生物学手段,研究果蝇神经发育的分子机理。
1983年-1985年,上海第一医学院(现复旦大学上海医学院),硕士。
1978年-1983年,江西医学院(现南昌大学江西医学院[7] ),学士。
工作经历
1991年-1994哈佛大学生物化学与分子生物学系博士后 Postdoctoral Fellow, Departmentof Biochemistry and Molecular Biology, Harvard University,随美国科学院士D. A. Melton教授,研究脊椎动物神经诱导的分子机理。
1994年-2004年任教于圣路易斯华盛顿大学解剖和神经生物学系,Department of Anatomy andNeurobiology at Washington University School of Medicine in St. Louis,Missouri, USA。
2004年起任西北大学医学院神经科教授、西北大学神经科学研究所副所长,Northwestern University Feinberg School ofMedicine, Chicago, IL, USA。
2004年-present中国北京生命科学研究所资深研究员,学术副所长 National Institute of BiologicalSciences, Beijing, China。
2006年-present美国西北大学Feinberg医学院Feinberg临床神经科学研究所研究主任(Director of Research,Feinberg Clinical Neuroscience ResearchInstitute)。
2006年-present西北大学神经内科学Elsa Swanson讲席教授。
2007年-2013年9月,北京大学,生命科学学院,院长。他表示,科学家不能留恋行政职务,将在科研和教学上投入更多精力。
2013年4月16日饶毅应邀到复旦大学基础医学院,在明道楼一楼报告厅做了题为“从美国梦到中国梦”的讲座 。
2014年6月18日受邀在天津医科大学举行讲座,并接受校长尚永丰院士为其颁发天津医科大学“荣誉教授”证书 。
2015年饶毅在北京大学本科生毕业典礼上作为教师代表致辞,文章含标点535字,赢得9次满场热烈掌声,获得网友转发评论超过10万次 。
2015年1月,未来论坛咨询委员会委员。
2015年9月,饶毅和鲁白、谢宇联合创办《知识分子》,并担任《知识分子》主编。
担任职务
饶毅主持过由美国国家科学基金、美国国立卫生研究院等支持的Gordon国际会议。为30多种国际杂志审稿、经常正式应邀为学术机构演讲(包括斯坦福大学、洛克菲勒大学、哈佛大学、麻省理工学院、加州大学多个校区、日本东京大学、德国马普研究所、中国科学院、北京大学、清华大学、复旦大学、台湾中央研究院等)。
曾任北京大学生命科学院院长,曾主持由美国国家科学基金、美国国立卫生研究院等支持的Gordon国际会议。为30多种国际杂志审稿、经常正式应邀为世界重要学术机构演讲。
2016年4月14日,饶毅任北京大学理学部主任。
统观他的情况,也就是完全靠喝洋墨水长大的,和中华文化没有丝毫的关系。他只能站在西方文化的角度上看中华民族了。
饶毅在文章中大言不惭的声称:
“作为一个民族,我们经常喜欢说中华民族是勤劳、勇敢、智慧的民族,我们当然希望是这样,我特别希望是这样,但智慧不是很容易衡量的,如果你要用自然科学来衡量,如果你要用诺贝尔奖衡量,那我们差得还是很远,如果犹太人号称自己是智慧的民族,那有数据支持,犹太人已获20多次诺贝尔化学奖、50多次诺贝尔物理奖、50多次诺贝尔生理/医学奖,我们中华民族十几亿人口的民族到2099年也不太可能在诺贝尔奖上再超过犹太民族。所以我们只能说,我们要证明自己有智慧,还有相当大的距离,还有相当多的工作。对于我们来说,证明我们是有智慧的民族是一个很有挑战性的事,而不是已经证明了、更不是举世公认。--饶毅”
“我今天主要讲四点:1)中华民族缺乏科学传统;2)中国科学发展的历史很短;3)华人群体盛行实用主义;4)中国未来需要自然科学。”
他张嘴一个“科学”;闭嘴还是一个“科学”:他其实除了“科学”之外对其他一切都是一窍不通。
看看他文章中的论述:“中华民族缺乏科学传统”、“ 中国科学发展的历史很短”、“华人群体盛行(不科学的)实用主义”、“中国未来需要自然科学”。
他除了“科学”之外对其他什么也讲不出来。
就这样一个知识面狭窄完全被西方文化洗脑了的“洋学生”,他能有什么正确的对中华文化对中华民族的正确评价啊?
笔者早就研究指出:
中华文化的实质是智慧,最高总结为“空性”、“因缘”等等。。。而西方文化的实质是知识,最高总结为本体、概念、原理、逻辑、规律、结构、物质、精神。。。
中华智慧中华思维方式是整体的、联系的、内在的思维方式;西方知识是局部的、个别的、割裂的、外在的、物质的思维方式。
中华智慧采取直指人心的以人的整个生命与灵魂全力以赴获得真知的思维方式;西方知识则是物质的实验研究和表面分析的思维方式。
什么是智慧?智慧是神性的、鲜活的、灵性的、具有生命性质的东西;而知识呢?知识是总结的、沉淀的、僵死的、字典一样的、固结了的东西。西方哲学、逻辑、本体、概念、规律、结构、物质、精神。。。等等恰恰具有总结的、沉淀的、僵死的、字典一样的、固结了的东西的性质。虽然西方文化包括自然科学中的原理是活的,可以说是西方文化的唯一一种骄傲。但西方文化的知识性质使得他们当一种原理一旦被西方人总结出来以后,他们立刻又会把这种原理当做亘古不变的永恒法则去看待了:于是这种活的原理在他们的“自然科学”逻辑内也一定变成沉淀的、僵死的、字典一样的、固结了的东西了。
所以西方文化西方的自然科学之中绝没有智慧,他们所有的只有知识的积累和经验的积累而已。
就这样的一种僵死了的西方的知识,他怎么可能和鲜活的中华民族中的中华文化智慧相提并论呢?西方的引以为骄傲的自然科学很低级的,完全和中华智慧不能比吗!
不料现在这位有无数科学头衔的饶毅,竟把自然科学的僵死的东西看作“智慧”;却反过来把博大精深的中华文化把真正具有智慧的中华民族,看成是“尚未向世界证明中华民族是一个有智慧的民族”!
天下还有这样颠倒是非胡说八道的“自然科学精英”么?
当这个人如此胡说八道的时候他已经给他崇拜的自然科学丢尽了脸,而他却还不知道!还一脸的洋洋得意呢!
怎么评价这位“科学迷信者”呢?他对中华文化对中华民族完全一窍不通和一无所知,却还要大言不惭的在那里以权威的口吻“评价中华文化”,说他是井中之蛙一点也不为过。作者完全被西方文化洗脑。他无知、浅薄、丝毫不知中华文化之博大精深。作者见识低劣、知识贫乏、对中华文化一窍不通、丝毫也不了解,真正是坐井观天:他连对自己的真实水平和档次都定位错误,他哪里还有“科学精神”呢?
他的这种情况也是众多的中国“科学迷信者”的通病。正因为他们大都具有这样的通病,所以他们信奉的自然科学就变成了伪科学了:
《自然科学是一种伪科学》
作者:宣昶玮
宣昶玮曾经在一篇文章中说:
“自然科学研究如下问题:物质的结构、心理现象问题、生理现象问题、物质运动的规律、物质间作用力的规律、时间问题、空间问题。自然科学并不具有象哲学一样的追问性质:它不追问时间和空间是什么?意识是什么?真理是什么?知识是什么?等等。自然科学和哲学不一样,它在大部分问题上均不作彻底的追问,而是仅满足于解答表面现象之间的关系或规律。自然科学太容易满足。……自然科学在思维性质上具有极不成熟的特征。自然科学只在一个地方进行了追问:物质的终极结构和要素是什么?即量子力学。然而追问研究的成果却很不理想。”
自然科学号称“实事求是”。但这个“实事”是真相么?你怎么敢保证不是假象呢?
休谟认为,我们每天都看到太阳从东方升起在西方落下,但你怎么能证明明天太阳一定会从东方升起呢?
休谟这一问,使他的声名远播世界,至今哲学家们还在争论不休。
笛卡儿主张“普遍怀疑”。他说:“要想追求真理,我们必须在一生中尽可能的把所有事物都来怀疑一次”。
康德则小心翼翼的进行理性的批判。
你看看,这些哲学家,哪一个象自然科学家那样,看到面前的太阳就说:“无疑的,太阳明天还从东方升起!”
哲学家为了求得真知,那真是绞尽脑汁,小心翼翼,非常害怕哪一步不小心看错,让现象哄骗了自己:他们对求真的追求到了无以复加的苛刻地步。然而过去和现在,又有哪个自然科学家,面对世界,发过类似的疑问呢?
实际上,自然科学太幼稚,它不知道什么才是真正的实事求是。它认为的那种“实事求是”,只是把表面现象看作是“实事”,然后去“求是”,也就不可靠,远比哲学的可靠性差。
哲学家看到什么东西,先仔细研究一番才下结论;自然科学家则看到什么就认为是什么,丝毫也不怀疑。因此,我说自然科学家幼稚。幼稚的自然科学家的“实事求是”,其中他们能得出多少可靠的结论?很值得怀疑。因此与哲学相比,自然科学是不科学的。不科学的东西却自我标榜为科学,那只能是伪科学。
根据宣昶玮提出的认识当量的理论,自然科学与哲学相比,其认识当量是很小的。因此,自然科学的眼界太窄,它有太多的认识死角。从这个角度来讲,自然科学根本就无能力去获得真理,它缺乏相应的认知方法。可是现在自然科学自己不这么认为,反而说自然科学是最接近真理的。对自己的无知浑然不知。因无知而不科学的自然科学就是伪科学。
但是不料这种伪科学及其拥护者突然跳出来,要“把自然科学方法,应用于包括哲学、人文学科在内的一切研究领域”,又用自己的标准去否定中医。一些人不但不知道自己的可笑,还指责别人愚昧,那么今天我们来看看,究竟是哲学家愚昧还是你们自己愚昧?
自然科学自己不象哲学那样可靠的求真,以自己幼稚的方法为天下第一,并强求哲学、人文社会科学都去学它,这种做法本身就不科学。自己本身就不科学,还自认为自己最科学,你说这是不是伪科学?
托尔斯泰说:“经验科学的任务是研究物质现象的因果连续性。经验科学只要一谈到终极原因这一问题,就会胡说八道。……经验科学如果不把终极原因纳入自己的研究范围之内,就能提供有益的知识,显示人类智慧的伟大。”
对于宗教(涉及终极原因)、哲学、中医、形而上学、伦理、人文类学科,自然科学明明是外行,偏偏去横加指责,这种指责正如托翁所说,只能是胡说八道。把自己的胡说八道硬说成是科学,怎么看这种科学都是一种伪科学。
自然科学如果在自己的一亩三分地上耕耘,专心于自己的事情,便会创造出种种奇迹来造福于人类,也显示出自然科学的伟大来。这个时候,人们对自然科学是没有不崇敬道理的,宣昶玮也很崇敬自然科学。但是如果有一天自然科学突然宣布真理只在自己手里,其他一切与自然科学相比都非常渺小,惟有自己是天下老大,并宣布风水是伪科学、气功是伪科学、宗教是迷信、哲学很糟糕、社会科学很糊涂,至于中医,则狗屁不是。那么此时的自然科学,已经是很不科学的,而且已经成为不折不扣的伪科学了。
自然科学本来很伟大,但当它被赞美弄昏了头,变得对一切都胡说八道起来的时候,它已经不知道自己还有几斤几两了。这个时候它就成了伪科学。
总之,自然科学专心于自己分内事情的时候,它是科学;如果对它自己不懂的东西横加指责与批判,这个时候它就变成了伪科学。
曾经有一位网民,看了宣昶玮的文章后大呼:“宣昶玮你是大理论家,你应该出山…….”
出山干什么?可能也就是说说明白话吧。
这几年有人企图利用自然科学的力量否定传统文化,做得太过分了。所以也就会有人出来,摆一些道理。
我们没有去主动攻击自然科学。我们只是看到现在自然科学有点骄横跋扈,对于别人大肆攻击,而且很有些不讲道理,有横扫一切的架势,实在看不下去了,因而出来说句公道话。
如果谁对宣昶玮的上述观点不服,那么写出文章批驳好了。我谅他们也写不出什么。由于他们本来就没有理,现在面对宣昶玮的硬道理,他们只有一个字:怯。
我蔑视他们。
实际上中华民族是全世界最具智慧的民族。
这个饶毅所推崇的西方文化西方自然科学和那些诺贝尔奖获得者及其民族才是没什么智慧的,而且他们还是全民族都缺乏智慧的。
饶毅作为一个被西方文化和自然科学洗了脑的人,以自己的无知、无识、和见识鄙陋、见识卑劣、以自己的思维僵化、浅薄、目光短浅去评价深不可测的中华民族和博大精深中华文化:他能不错得可笑吗!
万分可笑的是这个饶毅张口“科学”闭口“科学精神”的,可他自己做学问弄评论的时候却既不“科学”也不“科学精神”:他们这是弄得哪门子“科学”啊?
一笑。
中华思想家 宣昶玮 2016年9月8日草于安徽淮南八公山下之茅草屋中
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