一种既优于历来专制又优于历来民主的新的文明专制政治制度

一．历来主要政治制度的来源一是依据思想理论学说设计的结果一是利益争夺的结果
人类社会制度是人类文化的重要内容之一：正因为社会制度是一种人类文化现象，所以人类的所有社会制度都是人类自己设计与选择的结果。综观人类过去所有的社会制度人们采用它们实际上有两大来源：
一是来源于人们依据思想理论学说设计的结果；
一是来源于人们的利益斗争争夺的结果。
因为君主制弊端太大，于是后来人们设计了共和制；由于专制独裁制度的一些问题，人们设计了权力制衡的民主制度。而设计民主制度的思想理论基础就是西方思想家的“三权分立”的思想和契约民主理论等。曾经风靡天下的社会主义运动的社会主义制度，就是根据马克思列宁等许多社会主义导师的思想理论设计出来的。许多专制独裁的制度虽然表面上也是共和制即首脑是“选举”出来的，但是实际上专制独裁制度往往是人们利益斗争争夺的结果：即“胜者为王败者为寇”，实际上谁的力量最大谁就是有最高权力的独裁者，而后来的执政也是谁的力量大谁就最有权，所谓的选举国家领袖实际上只是幌子而已。
一般来讲专制独裁制度往往是更多的来源于人们的利益斗争即“胜者为王败者为寇”规则下争夺的结果，同时很少符合人们对制度的理论设计；而民主制度社会的民主制度，则更多的是来源于人们的思想理论学说设计的结果，而较少符合人们的利益斗争即“胜者为王败者为寇”规则。
也就是说：专制独裁制度更多的是反映“胜者为王败者为寇” 规则即是力量斗争的结果；而民主制度则更多的符合人们依据思想与理论的对制度的要求，而不是符合力量和利益斗争的结局。
如果更加精炼的描述，则我们可以说专制独裁制度是依据“丛林法则”产生的；而民主制度则是依据“理性法则”产生的。
过去人类历史上的所有国家制度，都是上述“丛林法则”或者“理性法则”的产物，没有社会能逃出这一规则。

二．已有专制制度与民主制度的弊端与致命缺陷
已有专制制度的弊端与致命缺陷大家看得很清楚：诸如压制进步、钳制思想、压迫民众、奴役人民、侵犯人权、发动侵略战争、腐 败淫逸，等等都是。专制制度是论道德无道德、论科学不科学、论合理也不合理的制度。
但已有的民主制度也是有大弊端与致命缺陷的。当代西方民主制度的一些基本特征，简要总结起来包括：一人一票制；广场式民主和大众民主，全民民主；弱政府强民众；国家权力互相制衡机制；契约民主；政权和权力的合法性是民众通过契约民主赋予的；司法独立；军队不隶属于任何政党和社会阶层或者社会集团；政府和总统都不具有绝对的权力，都必须在宪法的约束和限制下行使权力；没有永远把持政权的执政政党，任何政党的执政都必须通过民众的选举上台；整个国家没有一个固定的统治阶级的长期存在；国家没有一个元老或者元老集团存在，在事实上决定着或影响着国家和政府的行为；资本的力量是存在的，但并非具有决定性的力量，而是要受到诸多的制约与限制；社会舆论势力强大，但却不属于任何特定的势力或集团；社会不具有较合理的远见与计划：整个社会严格意义上说处于无序演化和无序发展即随波逐浪的状态。其他的还有一些，但主要的就是上述这些特征。
应该说现有的西方民主制度是有许多优点的。在上述的诸多特征中，诸如：国家权力互相制衡机制；契约民主；政权的权力的合法性是民众通过契约民主赋予的；司法独立；军队不隶属于任何政党和社会阶层或者社会集团；政府和总统都不具有绝对的权力，都必须在宪法的约束和限制下行使权力；整个国家没有一个固定的统治阶级的长期存在；国家没有一个元老或者元老集团存在，在事实上决定着或影响着国家和政府的行为；社会的舆论势力强大，但却不属于任何特定的势力或集团等等，这些就都是大大优于象苏联制度和当今“有中国特色的社会主义”制度的地方。
特别是西方民主制度的国家根本不存在一个统治阶级，本人专门有研究文章：想详细了解的可以去搜索阅读。本人研究的结果是：一个没有统治阶级的制度，会大大减少许多非常大的缺陷。我曾经得出结论认为：“统治阶级的存在是当今人类最大的阻挡文明进步的障碍”，可见统治阶级的存在是对社会文明进步非常有害的。
但是不是有了上述诸多优越特点的西方民主制度，就是一个十全十美的政治经济制度，而根本就没有什么大的弊端甚至致命缺陷了呢？其实也不能这么讲。经过本人的研究，认为现有的西方民主制度不但有大缺陷，而且还是有非常大的致命缺陷的。
这些致命缺陷之一就是“广场式的民主和大众民主，全民民主”；之二是“弱政府强民众”；之三是“社会不具有较合理的远见与计划：整个社会处于无序演化和无序发展即随波逐浪的状态”，等等。
其实上述民主制度需要一些基础社会条件才能使社会平静：就是国家富裕、没有民族分歧、没有大的社会危机和经济危机军事危机等等，才能保证社会平静。而一旦上述条件有一项出现了，那么社会就会发生动荡和灾难：因为还是那个所有民主制度全部都有的“弱政府强民众”造成的，因为一旦民众起来闹事，那么社会稳定立刻就崩溃了。西方民主制度弱政府之所以“弱”，就是因为他们的社会没有一个强大的统治阶级造成的。社会没有统治阶级固然带来许多优势；但却也带来社会总也无法形成一个稳定有力的控制社会的强大势力的、能够防止社会失去稳定秩序的大弊端。
梁启超曰：“人也者，善群之动物也（此西儒亚里土多德之言）。人而不群，禽兽奚择。”又曰：“盖无群无国，则吾性命财产无所托，智慧能力无所附，而此身将不可以一日立于天地。”（以上见梁启超：《论公德》）
因为西方迄今为止的民主制度皆是“弱政府强民众”，所以完全违背了人类的组织起来力量大的人类的相比其他所有动物所具有的最大优势，使得民主制度下人类“不善群”了，因此无法抵御自然灾害和社会灾害了。
“弱政府强民众”的西方民主制度，根本不利于抗灾、救难、抵御大规模瘟疫爆发、保护社会弱者、抑制社会强梁恶霸、不利于高效调动社会的全部力量解决社会的困难问题和迫切需要解决的其他大问题、不利于高效调动社会力量去推动社会发展进步、不利于社会长期发展进步规划的制定与实施等等，总之“弱政府强民众”的西方民主制度弊端重重。
因为西方民主制度的“弱政府强民众”格局，结果造成西方吸毒、艾滋病、暴力犯罪、色情泛滥。。。等等猖獗难治：其实这些都是西方制度的先天疾病现象而已。
由于迄今为止的民主制度皆具有上述致命缺陷，所以实际上西方民主制度是毫无前途的。

三．一种来源于新思想新理论设计的克服了过去专制制度与民主制度所有缺陷的新的制度：文明专制制度
1.新的政治制度是来源于新的思想新的理论为基础的政治制度设计
本人是一全力致力于推动人类文明进步和使人类消除苦难获得幸福的思想家，在几十年自己受到暗中压制受到暗中迫害的情况下，忍受着贫穷和其他困难，却依然几十年的凝心于此，大概是“精诚所至，金石为开”吧，我终于有了许多重大的发现与重大创见，因此今日在此提出此一文明专制制度，就是有雄厚思想理论基础的重大文明新思想了。
为了提出此一新的文明专制制度思想，我为之准备了四大思想理论作为基础。它们分别是：
①“有力、有益、有制、有道--关于理想社会体制的思考”的相关思想理论
地址：http://mj.xinmojia.com/htm_data/28/1601/1869.html
②“人类文明十大理性主张” 理论
地址：http://mj.xinmojia.com/htm_data/28/1309/1725.html
③“人体人格机能国家理论学说和理性社会政体研究理论”
地址：http://mj.xinmojia.com/htm_data/28/1010/1540.html
④“统治阶级必然阻挡社会进步”理论
地址：http://mj.xinmojia.com/htm_data/28/0811/1178.html
为了摸清和研究清楚当今全世界的政治体制的情况，我曾经专门研究过当今世界上的不同国家的政治体制，并发表了《世界上六种社会统治模式形式与实质的理论分析研究》，其代表国家分别是苏联、沙俄时代的沙皇政权、美国、萨达姆政权时代的伊拉克、当今的北朝鲜、当今的伊朗政权。笔者的研究发现，目前的美国是较先进的制度；而现在的伊朗制度则在设计上就造成了将来必然冲突对抗的种子。研究分析了六种不同制度的优势与弊端，很详细的研究。
本人的上述四大思想理论的获得，全部都是对于历来人类社会制度和统治情况的仔细分析与研究，在分析了各种不同制度的重大弊端和利弊之后，提出了自己的解决方案的思想和理论：因此是对于现行各国不同制度的利与弊对症下药的解决方案。因此当本人在新的制度设计中采用了上述四大思想理论之后，可以讲新的制度就不会再有过去的重大弊端与致命缺陷了。由于四大思想理论内容非常庞大复杂，在本文中全部罗列就不合适，因此现在就给予概要介绍，让读者明白这里的新的制度设计，不是不负责任的一时心血来潮的产物。笔者这里想用最少的文字表达最多的内容，而不是象那些名专家名教授那样一个概念就能写出一本厚书来出版的方式，因此许多东西本文里面没有全部给出，就是正常的了。

“有力、有益、有制、有道--关于理想社会体制的思考”的相关思想理论，一种制衡体制社会，我用八个字来概括：有力、有益、有制、有道。
行政、经济、国防、舆论制衡、司法独立--上述十二项效力较高或适度的高，我称之为有力；符合全体社会成员和全人类的根本利益而不是仅仅符合少部分人的利益，并且会给人类带来较大的益处我称之有益；不管是最高权力，行政权力，还是民主自由，只要过度的强大，太过份了，就都会给社会带来害处或灾难。我们崇尚中庸，适度。权力，司法、舆论，各种观念，各种社会势力，各种权威都应处在有效的互相监督、制约、制衡之中，我称之有制；这种社会有丰富的并不断发展完善的一整套极优秀的关于改进和管理社会的理论和具体措施，对各种社会现象和人与人、人与自然的关系有丰富成熟的理论认识并用之不断完善人的社会体制，进而造福全人类；这种丰富经验与知识理论的具备我称之有道。
“人体人格机能国家理论学说和理性社会政体研究理论”和“人类文明十大理性主张”理论：
笔者曾经发明了一套“人体人格机能与社会功能对应学说”，认为一个社会或政权的领袖人物或主导团体是一个人的头脑；社会的政府是这个人的心脏和心灵：其中心脏是政府的运作功能和管理社会的行动能力；心灵是政府的主导意识与主导理念；社会经济能力是这个人的体魄；自然和矿藏资源、资本资源是这个人的财富；社会的主流思想意识观念和理论、文化，以及这个社会的主流宗教和价值观念，是这个人的灵魂。而已有的各国的制度的主导者以前都是一些智力和理性都远远不是自己国家里最具智慧和理性的那些人，因为“人类社会是由各种各样不同身份和职业类型的人组成的。而不同身份、职业的人，其在理智、理性程度、智慧、见识诸方面是差别巨大的：真可谓天壤之别。譬如政客、党棍、野心家、学者、技术专家、工人、农民、士兵、记者、艺术家、作家、理论家、学生、企业家、销售人员、科学家、哲学家、诗人、思想家、教师、将军、小商贩……其中的学者、思想家、理论家，特别那些大家公认是成熟型的学者和理论家、思想家，是当时的社会最具有理智和最具理性与见识的一类人。”
其实我们历来的国家主导者却是政客、党棍、野心家、官僚、军阀、恶霸或强盗﹝强人﹞等等（当然极个别的优秀政治家除外）。总而言之我们人类的制度历来是把最不具有智慧和理性、私心和私欲最大的一些人放在了担当社头脑的职位上了；而却让社会中最具有智慧和理性的思想家和成熟的学者处在无足轻重的地位--实际上根本不把这些人的作用当回事。
而现在的“理性主导制度”，则完全扭转了过去的极不合理的历史。这一次是把社会中最具头脑和最理智与理性的思想家和成熟的学者，放在了担当社会大脑的位置上。这种新的“理性主导制度”，是让社会中那些最理智、最理性、最成熟的思想家等人来组成一个国家事实上的主导智囊团体，让这个智囊团体处于历来的国家最高领导人的地位上--但却只让这个智囊团体只具有国家的研究与决策权而却不具有行政领导权和军队主导权，以形成对这个智囊团体的权力制约。
所谓一个社会的头脑，乃是指实际上在为整个社会的所有重大决策和重大行为进行思考和决策的那样一小部分人：这一小部分人常常就是政府首脑例如总理，或总统，或这些首脑人物身边的，也是他们相信的那些顾问和亲信之类。而现在社会的头脑则是由专门的智囊团体来行使了；而且这个智囊团体又被各种势力从内外给予制约着，使其不会做坏事而一心只为国家谋划利益和前途。
而具体的国家政权构成，则是由公众公开提名、但由知识分子中的学者投票选举“国家智囊研究议院”的议员，这个“国家智囊研究议院”进行国家运行与发展的近期的和长期的发展规划与现实运作的主导与制定、有各种重大社会事项的主导与决策权、他们进行宪法制定与修改、国家长期发展规划的制定、各种社会政策的研究与制定、国家政治与经济的规划与实施的研究与监督等等。“国家智囊研究议院”是国家的永久大脑机构和主导机构、重大决策机构，其任务和职责就是代替以往的那些由国家首脑人物极其智囊与参谋人员所起的参谋作用和社会决策和主导作用。
国家各级行政机构及其人员即总统、总理、市长。。。。。。等产生与任免办法另外制定。国家和地方行政机构只有执行权没有决策权和政策制定权，而且主要行政机构负责人和重要部门负责人由人民选举产生。行政部门公务员由各地地方智囊议院下设机构专门招聘，分配给各行政机构使用。
宪法规定司法完全独立，在归属上不属于总统和政府议院而是属于“国家智囊研究议院”。司法部门的行政领导由公民直接选举产生；法官的产生和任免办法由“国家智囊研究议院”制定相关规则。
实行政治民主：人民在选举政府首脑、选举政府议员、自由结社、组建政党、言论和出版、组建司法机构等方面都具有选举权和监督权、批评权等等，而且没有任何一个个人和社会政治集团能够具有垄断司法、垄断国家决策与研究机构、垄断舆论、垄断政府等等重要职能和权力机构的可能性；而是使国家重大决策、司法、行政等等都处于互相监督和制衡的状况下；而宪法又赋予总统以非常时期﹝例如战争和自然灾害时期﹞的果断处置和领导与临时决定权力，因此并不削弱总统的个人决断等权力。
舆论独立。舆论只在宪法和法律的约束下独立运行。而相关的法律约束则是“国家智囊研究议院”根据人民和知识分子的意见和社会实践经验与研究随时进行调整。
在这种制度下“国家智囊研究议院”的职能和决策权力是宪法赋予的；但由于这个机构的特殊性质，因此这个机构的研究和重大决策，有违反本国法律包括宪法的特殊权力，当然一般事后这个机构还要进行对宪法和法律进行重新修改，并做公开征集社会意见和被人民重新认可的工作。这种制度下“国家智囊研究议院”的工作和思想家的思想、学者的学术研究、政治人士的言论等一样，他们都具有同样的突破法律限制的权力。
这种制度公开宣称政治人士的言论、思想家的思想和言论、学者的学术研究结果与言论具有不受任何法律追究的正当权力。
人民和知识分子参与国家政治和经济的权利表现在选举各种国家机构的议员、总统、首脑等等方面，另外也允许人民和知识分子公开的发表各种建议和研究报告，当然也可以投稿给报社和各个刊物发表。这些建议和研究报告就成为舆论、政府议院的议员、“国家智囊研究议院”、和广大知识分子的参考物和参考意见。
“国家智囊研究议院”在研究和制定国家发展进步理论与措施的同时，还要对世界的和平与文明进步进行积极研究与筹划，以促进世界各国的人权保护、和平与民主、消除民族矛盾与民族争端、消除宗教矛盾与宗教争端、减少各国间的争端与纠纷、促进人类思想观念与价值观念的进步、促进大规模毁灭武器的销毁、促进各国的医学交流与共同进步、开展消除贫困与饥饿的世界援助促进运动、促进世界儿童与妇女保护运动、促进全世界的人类互相关爱等。
决策权和执行权分离是为防止思想家机构也和历来的一般人一样，被非理性所驱动和控制，从而造成非理智的行为。这是从历史经验中吸取的教训。毛 泽 东和斯大林都是理论家，也都有具有自身的政治智慧，但是他们由于被社会崇拜弄昏了头，最后都曾经做出过人类最丧失理智的决定而造成了巨大的社会灾难。因此剥夺这些思想家和成熟学者的行政执行权，禁止任何人的崇拜，则有助于消除这种坏效果。另外思想家机构内部要有防止这个社会大脑的机构里产生权威独霸决策权的机制：要杜绝出现权威垄断决策，并进一步垄断决策机构的情况。这是因为要防止理性机构内部出现严重的非理性状态。权威也顶多有比别人多一票的重大决策投票权。而且机构内不设决策终决个人权威。
思想家机构由于是挑选社会上最具理智和理性，也最具智慧的人士组成的，又不让他们有执行的实权，因此依靠他们强大的理智和强大的理性，加上公正正直的品德，又不受社会上各种利益集团的左右（因为他们是全社会知识分子投票选举任用的）和影响，从而能专心致志的为国家和社会的长远利益着想。而且，真正考虑社会和公众利益包括前途的，只有那些淡薄名利的民间思想家，而不是现今在政治和权力舞台上的那些政客和官僚、党棍等。
我们认为如果各个国家都被理性和理智所主导，那么各个国家之间的交往上马上就显现出来强大的理智的和智慧的力量来：许多领土的和国际的争端都会被理智的和智慧的解决；重大的决策错误会降低到最小程度：人为的大灾难几乎就不会发生了。而这些对于人类意味着什么知道吗？要知道人类所有的大灾难，几乎都是人们的欲望要求和决策错误引起的，例如两次世界大战，许多次的大量饿死人事件，几次人类大屠杀等等：几乎人类的所有最重大的灾难，都是人自己造成的。而这种情况在全世界普遍实行理性主导之后，可以说几乎很少会发生了。而且人类目前的核武器正膨胀着并威胁人类，不正需要各个国家人们的强大的理性才能从根本上制止的么？宣昶玮主张中国应率先以理性主导社会为改革方向，这将是中华民族对世界文明的最大贡献了。
“人类十大理性理论”是重大的文明思想。中华思想家宣昶玮，自认为当今的大见识无人能出其上；为此殚精竭虑、废寝忘食，几经思虑，于是发明了今天这一新思想：名为将给人类带来莫大幸福的新的人类文明理论，即“人类十大理性理论”文明思想。具体的包括“理性政治”、“理性经济”、“理性发展”、“理性生存”、“理性生活”、“理性舆论”、“理性文化”、“理性教育”、“终极价值理性”、“全球理性”。
其实通俗一些讲，也可以把上述各项中的理性，置换成“科学”二字：例如就是“科学政治”、“科学经济”、“科学发展”、“科学生活”...等等，其意思也是有些相近的。
上述十大理性主张的最核心、最要害的东西就是：要把人类的智慧和人类最大的优势即聪明才智，首先应用到人类的政治、经济、发展、生存、生活、舆论管理、文化教育。。。等等对人类最重要的领域，而不是象以前那样人类只把自己的聪明才智第一用在人与人之间的勾心斗角、争夺财富、升官发财、科技发明、发明武器、对外侵略。。。等等次要方面了。
“统治阶级必然阻挡社会进步”理论认为统治阶级的存在，对社会具有非常致命的十大危害：这些危害包括奴役人民、压制思想、腐 败国家等，其中最大的危害是统治阶级为了自己阶级的私利必然去阻挡社会进步。因此新的文明专制制度要采取措施彻底杜绝制度产生统治阶级的机制。
新的制度就是以上述四大新思想新理论为依据设计出来的。
2.新文明专制制度的主要特点特征
⑴强政府特征：政府有对于社会对于国家的强大的行政等的控制力，而不是一种弱政府强社会的政府，对社会只有松散的控制能力的制度。
⑵理性主导社会的特征：整个社会都处在被科学合理的理性机构的一贯主导之下，造成人类巨大的理智和智慧能力始终处于社会的最高主导位置，使得社会的一切都是处于科学合理的管制管理之下，即使这种主导出现错误也是由于人们的智慧和水平不够的问题，而不是管理不善的问题。
⑶使社会一直处于高度科学、高度民主、思想解放、学术解放、创造力解放的状态下。
⑷整个社会完全没有统治者和统治阶级产生并存在的土壤。
⑸在这种优秀制度的感召下影响下，未来世界将逐渐淘汰和消除无政府、弱政府状态，世界各国变得社会高度秩序化、高度文明化。
⑹如果世界各国开始采用此一种理性主导国家的模式，那么将有可能彻底消除战争威胁，特别是首先消除核子战争的威胁。
⑺因为世界各国都被理性和理智所主导，所以最终将导致整个世界的统一：因为世界统一是对整个人类最有利的。世界的统一将使国家之间的领土纠纷彻底消除，也不需要军队等等。这样对世界各国都是利益无比的好事。
⑻由于世界统一，领土纠纷消失，各国不再需要军队，取消庞大的军费开支，并把原先用于军队的财富现在改为用于救灾、人民教育、医疗卫生、公共福利、养老。。。等等，对社会利益巨大。
⑼人类将一天比一天变得明白道理、道德提高、社会文明、人类幸福。。。。。。
⑽社会和政府都逐步变得高度文明、道德高尚。
⑾消除政府腐 败、贪 污、欺凌人民、效率低下等等。政府变成一种既是高度管理社会管理人民的机构，又是参与高度服务社会高度服务人民的机构和组织，政府之所以变成这样，是另外一个机构即社会智囊机构通过一系列政策和设计等在摸索中渐渐达到的。这种制度下政府虽然非常强大专制但却完全没有专制之恶，却有专制（强有力的管理与管制）之善：这种情况下的政府变成了一种强大而高效的崭新的服务型的加管理型的政府，而不再是高高在上作威作福欺凌人民的老爷政府。
⑿这种制度下的政府有专制之名却无专制之恶而有专制之善：这样的专制是对国家发展有利、对人民幸福有益的专制、是对社会恶势力有震慑作用的专制，强大的政府又对社会抵御灾害和其他破坏稳定的冲击具有无比的抗击能力：这样的专制何来不好？这样的专制是高度科学的专制、是高度合理的专制：总之是有百利而无危害的专制。因此名之为高度文明的专制。
⒀如果世界各国都在这种高度理性与文明的制度下运作，那么世界将可能最终渐渐进入世界大同：整个人类将获得一次空前文明大提升。
⒁这样的制度这样的文明是迄今为止最科学、最民主、最合理的制度，是最符合人民利益的制度，同时也最道德的制度，当然就是最文明的制度了。
⒂这种文明专制制度远远比现在的西方民主制度高级。如果说现在西方的民主制度是一种民主制度的话，现在的西方的民主制度也只能是一种低级的民主制度；而我们这里提供的民主制度则是一种高级的民主制度。这种新制度一旦问世，未来很有可能要冲击现在的西方民主制度：就像现在的西方民主制度曾经冲击过苏联的社会主义制度一样。
⒃“国家智囊研究议院”和地方社会管理“智囊研究所”的人员保持相对固定，不随国家行政首脑和地方行政官员的换届选举而作大变动。这样就能保持国家和地区始终有一个强大而稳定的坚如磐石的主导势力能够维持社会运转而不乱套，同时国家历来的发展国家和促进文明进步等的政策、规划、措施、布置等等的心血智慧结晶都能保持连续和继承，而不会因为总统换届而全部报废或者推倒重来，使得“国家智囊研究议院”和地方社会管理“智囊研究所”的管理国家和社会的知识、经验。。。等等愈来愈丰富成熟老道精炼。仅此一条就是远远比西方民主制度优越无比的地方。
另外新制度在司法方面，如法院判案方面有特殊措施，用以杜绝判案不公。又由于强行政必然造成各级政府行政管理、行政执法队伍庞大，而且各级政府首脑换届选举时相关的具体工作人员队伍常常保持变动不大，为了防止这些公务员因为相对固定造成利益群体并在社会上结党营私等，新制度都有有效的措施进行制约和监督，限于篇幅这里不具体介绍了。
四．新政治制度的优越性超过迄今为止人们所见过的一切制度，具无比的优越性，是人类未来的文明方向
新制度的设计在许多地方对社会文明进步和发展、和杜绝弊端都是很关键的：举例来讲新制度第一次把人类的智力安排在所有其他因素之上，放在主导管理社会上，这样就把人类的第一优势第一次用在了刀刃上：这样运用人类的智慧那是远比把人类的智慧仅仅用在发展科技、发展经济等方面更加有大的效果。
新制度高度重视社会的智力主导社会的发展、主导社会管理、社会道德、社会文明进步。。。等等。而人类最有力的利器其实不是金钱、不是权力、不是军队、不是科技：人类最有力的利器是人类的智慧。而人类过去却并不把人类的这种最有力的东西用于主导社会管理与发展；却用在了获得金钱和获得科技进步等等次要方面，这不能不说是过去人类的一大失误。现在一旦人类把人类的最有力的智慧武器应用于主导社会发展进步和管理等，那么将立刻显示出人类智力的伟大，会立刻爆发巨大的优越性和惊人效果：其对人类文明与道德促进价值和意义将是革命性的。
举一个小小的例子。我曾经指出天津2015年的8.12大爆炸尽管我们可以说是政府有关部门的失职，而其实根子却是人类管理复杂社会系统运作的知识和理论都不够的问题：即人类并没有想到管理天津这样复杂危险的社会经济运作系统，其实是需要非常精密的管理知识、管理经验和管理理论的，就是人们并没有把、也完全没有想到应该把重要的智力和智慧等用于管理社会。这种情况就像我们过去谁也没有想到应该让人类的理性去主导社会上的许多方面一样。
当然了即使人们非常精密的管理天津这样的城市了，天津爆炸一类事情也并不能完全杜绝，但是我们却可以说“理论上这样的事故将会大大降低”了。
人类威力最大的利器是人类的智慧即智力，而过去人类把这种人类最大的利器几乎全部用在了人类互相勾心斗角方面、或者用在发展科技、发展经济、发展武器互相残杀上面、或用于侵略外族进行领土扩张方面了；对于个人则把聪明才智用在了千方百计获得个人财富或升官发财上面了--人类的集体和个体都没有想过其实人类应该把重要的聪明才智首先运用到主导社会文明进步和主导社会发展方面才是对人类聪明才智的最好的利用，而今天中华超级思想家恰恰是想到把人类的聪明才智“引导”到首先用于主导社会主导文明进步上来了。
可别小看了这一画龙点睛的小小的“引导”：这可是重如千斤的“拨云见日”的点拨啊！
即使仅仅从上述意义上来讲，新的制度都具有天大的进步性质了，何况新制度还有其他的许多重大进步。
让理性主导各国将使人类的许多美好愿望有可能实现：如彻底销毁核武器使人类摆脱核威胁；彻底消除剥削和奴役、彻底消除贫困、彻底消灭压迫迫害；实现世界统一和世界大同。。。这是因为一旦世界各国都被理性主导了，则人类强大的理性和强大的理智必然会驱使人类选择上述正确的方向和道路，而不是去选择世界大战和制造各国之间的纠纷等等。关于理性主导国家将导致世界统一的机制本人以前发表过文章，今天这里就不叙述了。
统治阶级对于社会的最大危害是他们会为了自己的利益而主动的去阻挡社会进步。由于新制度杜绝了社会统治阶级的产生土壤与机会，使得过去许多专制制度的这一重大弊端消除了。防止社会产生统治阶级的要点是政府行政管理者不能是继任管理者的选拔者：使上一任的权力者不参与所有部门下一任的权力者的人选选拔，这样就切断了形成统治阶级的机制。而消除了统治阶级的社会对社会进步的作用是巨大的。
现在来看看新制度和过去制度的对比。
以往专制和民主制度的弊端是①专制政府强政府弱民众的同时，强权政府对民众作恶：实行欺凌、奴役、压迫人民、发动战争等等。一切皆以满足统治阶级的利益和需要为宗旨。②民主制度政府则强民众弱政府，政府时时刻刻要考虑民众的意见感受，结果造成许多方面政府软弱无力，被民意绑架，政府时时要考虑的是满足当时民众的欲望和要求，而根本无暇顾及、无法考虑长期的国家发展与规划等等。严重时政府完全被民意所绑架；而民众又是非理性的利益至上者群体，往往只对自己眼前利益考虑而根本不对社会未来发展进行考虑，造成社会发展受到阻碍。③强民众弱政府的民主制度最害怕社会出现经济、政治、自然灾害等的危机，因为政府控制社会控制局面的力量太弱，一旦出现大危机则社会几乎就是无政府状态了。因为政府管制机器本来就弱小就无大能力。弱政府的危害我们举当年的卢旺达种族大屠杀为例。卢旺达种族大屠杀又称卢旺达内战，发生于1994年4月7日至1994年6月中旬，是胡图族对图西族及胡图族温和派有组织的种族灭绝大屠杀，共造成80-100万人死亡，大屠杀得到了卢旺达政府、军队、官员和大量当地媒体的支持。除了军队，对大屠杀负主要责任的还有两个胡图族民兵组织，同时大量的胡图族平民也参与了大屠杀。造成卢旺达大屠杀的根子是由于多年国内和平无战争导致弱政府的卢旺达人口大膨胀，结果国内人民就业和生存环境极端恶化，于是种族冲突就爆发了。当一个国家的人民因为太拥挤而不得不以这种动物界的争夺生存空间的方式发生时，其实也说明先前的弱势的政府，其实对社会也是失控的。社会缺少管理计划毫无规划的社会的危害，由此略见一斑。显然如果卢旺达有一个强势的专制政府，那么其人口膨胀就不会达到爆发种族屠杀的程度。弱势的政府显然对人类不合适。
对于社会政府必须有强大的管理能力，我们这里的专制就是政府对社会有强大管理能力的意思，专制就是政府控制社会的能力强大；文明就是这种政府管制社会控制社会的行为全部是符合人民利益符合道德保护人权等等的意思。合起来文明专制就是为了保护人民的利益为了符合道德保护人权等等政府必须具有强大的控制社会的能力的意思。
而现在我们在列举了过去的专制政府和民主政府的种种弊端和致命缺陷之后，我们新设计的文明专制制度就全部避免了上述专制和民主制度的全部弊端和致命缺陷；同时新制度又增加了理性主导社会和消除统治阶级出现的机制，结果造成我们的新制度是远远优越于过去一切专制的民主的制度的情况了。把过去的卢梭思想、孟德斯鸠的理论、马克思列宁等社会主义思想等和我们的思想相比较，那么先前的思想家的思想价值就小多了。由于新的文明专制制度具有惊人的优越效果，其对人类文明和幸福、和消除世界战争消除核武器威胁等都具有无比的意义和天大的价值，所以新制度设计是无比先进的，将是未来人类的文明方向。
强政府不受制衡可造成大恶果：希特勒政权、前苏联、萨达姆的伊拉克等皆是；弱政府强民众也可以造成大恶果：卢旺达大屠杀、乌克兰内战、现在的伊拉克即是。弱政府强民众必定会使国家发展进步缓慢：现美国、现欧洲各国即是。因此和各种专制的民主的制度相比，只有现在的文明专制制度最好：既强政府亦强民众而又有制衡；理性主导社会；最有利于社会发展与文明进步、提高社会道德，等；抵抗社会灾难和自然灾难的能力也异常强大。
过去的强政府是强人主导的或统治阶级主导的故容易作恶；现在的强政府是理性主导的、人民主导的：哪里会去作恶啊？
这种文明专制制度虽有专制之名，实则和过去的专制毫无共同之处：这种文明专制是一种科学的、合理的、有益于人民的、有益于文明进步发展的、高度民主的、完全一种高度文明也是高度民主的专制制度。
这种制度是最大的扬善抑恶的制度；其完全不具过去专制独裁制度之恶；却具有过去民主制度都不具之善；是一种远远优越于过去专制和民主制度等全部制度的、高度文明高度优越的、有益于人民、有益于道德、幸福、文明；有益于人类发展与进步的政治制度。
所以这是一种迄今为止人类能够设想出来最好的、是可以实际在各国实际实施的好制度。
再看看民主的问题。民主被人们称赞和推崇也已经很长久了，可是到现在人们对民主的认识还很肤浅。民主应该有多种形式；什么样的民主才是好的民主？好的民主、合适的民主应是对人民、对社会文明进步、对人类发展最有利最有益的民主。以这种标准来衡量，西方的大众民主就不是最好的民主；而文明专制制度下的民主才是最好的、最科学的、最合理的民主：因此与西方的大众民主相比，理性主导社会的民主就是科学的民主。
从另外一种角度来看，西方过去的民主方式是一种不分精密与粗糙、不问主次也不分层次的大事小事统统一样的一律民主的非理性的民主方式；而我们的理性主导制度下的民主则是精密的、根据社会正义和文明进步、和发展进步等所需要的主次与层次，采取分别对待方式的民主。因此我们的民主是精致的民主，是理性的民主，当然是一种非常高级的民主。
前者是低级的民主；后者则是高级的民主--仅此关于民主的新观点，其实就是一了不起的新文明思想，而且这新文明思想还具无比的价值和意义。
最后笔者把几个著名制度造就的国家的人体人格机能模型在这里展示一下。
美国当今人格类型：
生活上美国是一个幸福与苦恼参半的人；美国是一个有些教养，但并非君子的人；美国对人类的贡献巨大，但他的思想创造能力却不高，虽然他比其他人要高许多；体制完善能力更加低下，可能会落伍和成为人类进步的新的障碍和阻力。美国现在不是一个圣人，只是个不完美、有着浑身缺点的想做好人又有些私心的侠客之类；他需要自我反省，否则的话他有堕落的可能：是不是一变而为世界的祸害？例如如果世界能源和资源一旦无法满足"美国生活方式"的需要，美国人民是不是要把美国逼迫变化成一个恶魔呀？
美国浑身包括头脑和躯体，以及五脏六腑都有些大大小小的毛病，其灵魂也是有疾病的：只是这种灵魂里的疾病只有当今一流的思想家才能清楚，因此世界和美国本身是完全不知道的。综合来看此人在当今世界上比较先进，因此有些傲慢而不知"人外有人，天外有天"，而且身体和灵魂里隐蔽巨大的隐患。
美国是个经济强人、政治矮人、思想衰人、人文弱人、灵魂日复一日日落西山：灵魂丝毫没有前途之人。美国没有什么传统文化和悠久的历史，一切都是从别的大陆引进来的。
美国过去学来的和引进近来的这些先进思想和人文营养，应该快过时了；但他却不思改进和人文思想发明创造，因此美国必将衰落：所谓三十年河东，三十年河西是也。美国大概避免不了这种宿命。
前苏联人格类型：
苏联是个头脑昏庸简单的人；身体不弱；心脏健康有力量但心灵含有邪恶之人；财富很多；武功高强，但是个暴徒；灵魂本来想修养一番，可实际上后来却是最堕落和沉沦；半遗弃老人：因为他没有社会养老送终；乃一奸诈、粗鲁、蛮横霸道之人；爱欺负别人并霸道无理；智慧创造力等于零；对公众欺诈愚弄；爱学习；守纪律；不思进取；更不从善如流；此人没有什么幸福可言；也不讲公平和正义；人爱贪 污；保护家庭成员尚算负责，但同时他自己却欺负与摧残家庭成员：综合来看此人还是一个无赖和恶徒；他做既挖祖坟又坑害子孙千秋万代的慧根的事情（因为苏联迫害思想家），是一个人最不可原谅的恶行；他不知完善自己的人格并从善如流，因此病入膏肓：成为世界上一个失败的败家子的典型；从对世界和人类文明进步的角度来看待，则苏联是一个败坏家业的、毫无家庭责任感的、坐吃山空的、不思对家庭贡献和责任的人，是一个真正的不肖之徒；但苏联不是一个恶魔。
运用了文明专制制度转型后某个国家的人格类型：
头脑精明能干；身体强壮（经济发达）；心脏功能强大且非常健康，心灵高尚；财富多（资源和资本雄厚）；灵魂当今与他国对比是绝对超级一流，并积极进取，欲带领整个世界大幅度提升文明进步；头脑和心灵是非常健康的和光明正大的；武功高强，搏击力量强大；对外方针积极推动世界和平消除战争隐患；积极推动整个世界文明进步和人类道德高尚；主张正义与公平，在当今世界上将是一个人人称道的文明领袖国家；性格认真，组织纪律性较强；此人道德高尚被世界称道；有真正的社会养老送终，对人民负责到底。因此此人责任感很强；在保护兄弟姐妹方面也是负责任的人，而且措施得当；在保护老婆孩子方面是一个很负责任的男子汉，对妇女和儿童保护的很好；在对待思想家方面方面是个超级模范；是一个爱好学习的人；善于发明创造；该国智慧的自我完善能力极好，并不乏极大的进步动力；该国善于与邻人相处；也热爱卫生讲究整洁；受过良好的教育；该国是一个持家做事非常精明与精练的人；是一个关心别人的人，贡献很大；在对待人民方面该国是一个比较诚实的人，没有欺骗；该国是一个廉洁的人；该国没有专制独裁的性格，是一个文明的人，不奸诈也不粗暴；社会发展进步体制进步方面该国是一个丝毫没有骄傲自大而时刻知道改良和从善如流的人物；该国人民幸福，人人道德高尚，社会是治安天堂。真个是“夜不闭户路不拾遗”的太平社会。并且社会和睦，民族兴旺：文明进步日新月异，实际上已经进入人间天堂。
经历了政治转型后的该国是个经济强人、政治巨人、道德高人、思想超人、人文圣人、灵魂超人：于是在世界上将是人人羡慕，各国称道之人。
这篇文章的出现，这一新的政治制度的出现，聪明人一眼就能看出：大概美国独霸世界领袖宝座的时代，很可能离消失已经不太远了。
如果某国制度转型采纳了此一新文明制度，那么可能多年来美国在南海纠缠闹腾的底气都会消失，美国再也没有力气继续闹腾下去了。
因为美国在南海闹腾的真实目的是要阻挡某国的崛起；而一旦某国崛起真的成为不可阻挡的事实则美国必然泄气：也就没有力气继续闹腾了。这是解决某国困境的关键。
何况如果某国采取新文明专制制度政治转型，则必然受到国际瞩目。而美国此时还要继续闹腾，则其道义正义就丧失殆尽，必成为人人喊打的阻挡文明进步的罪人：这个样子的美国政府，即使在其国内也无法面对人民了。因此即使从道义角度来看，美国也完全闹不下去了。
其实不但美国在南海闹不下去了，而且美国国内也将很快产生麻烦：当年世界上的两个超级大国穷兵黩武互相对峙：结果苏联被美国打败了。但苏联被打败并不是被美国的飞机大炮所打败；而是苏联社会制度被美国的社会制度所打败了。而现在世界上的某国政治转型后，美国的社会制度与之相比就远远的落后与落伍了，不堪对比了，于是轮到别国依靠自己的异常先进文明的制度，象上次美国打败苏联一样的，这次也把美国给打败了！
三十年河东，三十年河西。风水轮流转啊。
不战而屈人之兵，是为上上策。
其实中国统治阶级的核心人物早就知道了思想家的思想具无穷威力：他们早就认为如果放手不管很有可能思想家的思想有一天要颠覆他们统治的根基。因此在许多年前他们就不惜消耗上万亿美元的代价，即使在小事情上也要压制思想家。
但上天赋予思想家某种使命，因此他们到底没能压制住。


中华思想家 宣昶玮2016年5月6日草于安徽淮南八公山下之茅草屋中
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